论历史与自我书写中孙觌形象的矛盾性.docVIP

论历史与自我书写中孙觌形象的矛盾性 论历史与自我书写中孙觌形象的矛盾性 孙觌，字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵人。徽宗大观三年中进士。政和四年又中词科，改秘书省校书郎，掌校讎中秘书。宣和七年，钦宗即位，以国子司业擢侍御史。钦宗靖康元年二月，上书论太学生伏阙事，责知和州；八月，召还，再司言职，后召试中书舍人兼资善堂撰文官；同年十一月，金兵破汴京，随钦宗入金营，草写降表；十二月，权直学士院。绍兴元年，复龙图阁待制，知临安府。绍兴二年，以赃罪除名，象州羁管。绍兴四年，放还。绍兴五年归隐太湖，此后深居二十餘年。绍兴二十六年，复左朝奉郎。乾道五年，卒，年八十九。以诗文著称，尤擅长四六骈文，有《鸿庆居士集》《内简尺牍》等传世。 　　一、历史评价中的孙觌 　　对孙觌其人的评价，宋代大儒朱熹的小品文《记孙觌事》最有影响，主要描写孙觌“草写降书”媚金求荣的丑行秽迹。这篇短文一出，孙觌在历史上卖国求荣的形象便被定格。关于孙觌的主要事迹，《四库全书总目·鸿庆居士集》的介绍较为完备，照录如下： 　　觌，字仲益，晋陵人。徽宗末，蔡攸荐为侍御史，靖康初，蔡氏势败，乃率御史极劾之。金人围汴，李纲罢御营使，太学生伏阙请留，觌复劾纲要君，又言诸生将再伏阙。朝廷以其言不实，斥守和州。既而纲去国，复召觌为御史。专附和议，进至翰林学士。汴都破后，觌受金人女乐，为钦宗草表上金主，极意献媚。建炎初，贬峡州，再谪岭外。黄潜善、汪伯彦复引之，使掌诰命。后又以赃罪斥提举鸿庆宫，故其文称《鸿庆居士集》。[1] 　　四库馆臣用“怙恶不悛”四字来评价孙觌，这也是自南宋以来对其基本的评价。那么，前人对孙觌的这个评价缘何而起呢。 　　首先是专附议和。在讨论孙觌专附议和之前先看一下当时的历史背景：宋徽宗宣和七年，金兵大举南侵，徽宗匆忙禅位于钦宗。李纲守开封。钦宗靖康元年，金兵再次围攻开封。此时朝中大臣多数主和，主战派惟有李纲、种师道等人。钦宗以李纲为右丞，击退了金兵对汴京的围攻。金人转而向宋提出议和的请求，以金银及割太原、中山、河间三地为退兵条件，钦宗同意。李纲得知钦宗同意后，留住割地诏书，以期再取胜利，不料在靖康元年二月一日大败。由此李纲被罢相。五日，太学生陈东等几百人伏阙上书请求再次启用李纲，李纲得以又被封相。次日，击退金人。靖康元年的这几次战争在朝堂上引起了广泛的争议，而孙觌在这一年接连上书皇帝，表达主和的愿望。在《侍御史论和戎之札子》《侍御史论和戎之札子》这两篇文章中，孙觌从历史出发，认为钦宗时期的国力不足以和金抗衡，因此议和才是解决两国争端的最好方式。 　　其次是草写降书。关于孙觌代草降表一事，朱熹曾写过一篇小品文《记孙觌事》专门记录此事：“靖康之难，钦宗幸虏营。虏人欲得某文。钦宗不得已，为诏从臣孙觌为之；阴冀觌不奉诏，得以为解。而觌不复辞，一挥而就，过为贬损，以媚虏人；而词甚精丽，如宿成者。虏人大喜，至以大宗城卤获妇饷之。觌亦不辞。”[2]短短几十字，朱熹已把孙觌草表媚金、卖国求荣之形象刻画得淋漓尽致。然而，草写降书的整个过程，是否如朱熹描写的那样，其实很难确定。另外朱熹文中写道“阴冀觌不奉诏，得以为解”，并无任何史料可证，明显只是作者的猜测，因而朱熹之文并不备严格意义上的史学价值。但因为朱熹的影响力，更因为“草写降表”是既定的事实，孙觌在历史上卖国求荣的骂名却就此奠定了。 　　最后是临阵退缩。靖康元年，金兵再次围攻开封，朝廷派专使议和。此时孙觌任东壁提举官。十一月二十五日，金兵濒临城下。其后，孙觌上书何丞相，乞求免去自己东壁提举官的职务。孙觌乞免东壁提举官之事在当时国家危难之时无疑是一种胆小怯懦，只计较个人利害得失，不顾全大局，给世人留下他贪生怕死、胆怯畏敌的印象。 　　以上所列举孙觌“专附议和”“草写降书”“临阵退缩”的政治行为的确可以把他打入品行不佳之文人行列，历史以“怙恶不悛”评价亦不乏证据。 　　二、诗歌中的孙觌 　　孙觌人品不佳，似乎不容置疑，然而阅读孙觌的诗歌，却发现孙觌的自我评价与历史对其定位却有所不同。《诗·大序》曰：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”[3]诗歌是古代文人表现自己志向、心声的一个有效工具。即刘勰所云：“人察七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”[4]对孙觌的人格进行评判，不能完全漠视孙觌自己的表述，尤其是“言为心声”的诗歌。 　　孙觌诗歌题材内容广泛，抒发的多是感时伤怀、忧国忧民、哀伤往事，追悔年华、遁世归隐等情感，其诗歌中的个人形象性情高洁。下面对其诗歌中的自我形象一一介绍。 　　1.感时伤怀，忧国忧本文由论文联盟http://收集整理民之形象 　　孙觌活跃于南北宋之交，正是徽宗、钦宗、高宗执政期间，更是宋代多灾多难的时期，准确地说孙觌目睹了腐朽黑暗北宋的灭亡和摇摇欲坠南宋的建立，遭遇乱世、亲历