《第四章人类社会及其发展规律.docVIP

第四章　人类社会及其发展规律 ? 　　本章内容概要　　本部分属于马克思主义哲学中的唯物史观部分。考生主要是针对一些基本概念的理解与记忆，如社会存在、社会意识、生产力、生产关系、经济基础、上层建筑、革命、改革、人民群众、历史人物等核心概念；充分关注科技在社会发展中的双重作用，人的本质原理、人民群众是历史的创造者原理。　　　　知识框架图　　　　考点详解 第一节　社会基本矛盾及其运动规律 　　一、社会存在与社会意识　　【核心考点提示：本知识点的重点是理解、记忆社会存在诸因素在社会发展中作用，社会意识的分类，社会存在和社会意识的辩证关系原理。】　　（一）唯物史观与唯心史观（2004、2007年有命题）　　【历史观】是人们在认识社会历史现象、解决社会问题时所采取的根本观点。社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。　　在对待社会历史发展及其规律问题上，存在着两种根本对立的观点：一种是唯物史观，另一种是唯心史观。　　在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位。　　唯心史观的主要缺陷是：第一，至多考察人们活动的思想动机，而没有进一步追究思想动机背后的物质动因；第二，只看到个人在历史上的作用，而忽视人民群众创造历史的决定作用。　　马克思正确地解决了社会存在与社会意识的关系问题，发现了人类社会发展的客观规律，创立了唯物史观。　　（二）社会存在和社会意识的内涵及其作用（1992、1996、1999、2000、2001、2004、2006、2007、2008、2011年有命题）　　1.【社会存在】属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和。包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素三大要素。　　（1）地理环境，是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件。　　人是社会生产和社会生活的主体，人口因素是社会存在和发展的必要条件，它对社会发展起着重要作用。　　地理环境和人口因素对社会发展起着加速或延缓的影响作用，但都不能脱离社会生产而独立发挥作用，都不能决定社会的性质和社会形态的更替。　　（2）生产方式是生产力和生产关系的统一，它集中体现了人类社会的物质性。　　生产方式是社会历史发展的决定力量。其表现为：　　第一，生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。　　第二，生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。　　第三，生产方式的变化发展决定着整个社会历史的变化发展，决定着社会形态从低级向高级的更替和发展。　　2.【社会意识】是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。　　（1）从社会意识的主体角度，划分为个人意识和群体意识。　　（2）从社会意识反映社会存在的水平高低层次，划分为社会心理和社会意识形式。　　社会心理是一种低水平的社会意识，表现为感情、风俗、习惯、自发的信念等。社会意识形式是高水平的社会意识，是对社会存在的理论化反映。　　（3）从与经济基础的关系角度，社会意识形式划分为属于社会上层建筑的社会意识形式（即意识形态）和不属于上层建筑的社会意识形式（即非意识形态）。　　意识形态，反映经济基础并为经济基础服务，包括政治思想、法律思想、道德、宗教、艺术、哲学和绝大部分社会科学。在阶级社会里，具有一定的阶级性。　　非社会意识形态，包括自然科学、思维科学、语言学、逻辑学。其自身没有阶级性。　　在阶级社会中，占统治地位的思想和文化，本质上是经济上占统治地位的阶级的意识形态，因而具有鲜明的阶级属性。　　（三）社会存在和社会意识的关系　　【社会存在和社会意识的辩证关系原理】：社会存在决定社会意识，社会意识在反映社会存在的同时又具有相对独立性，并能动地反作用于社会存在。　　原理的方法论意义：正确而充分地发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。在当代中国，加强文化建设，充分发挥先进文化的能动作用，就要加强中国特色社会主义文化建设。　　1.社会意识具有相对独立性，它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。主要表现在：　　首先，社会意识与社会存在的发展的不平衡性。社会经济发展水平较高的国家和地区，其社会意识的发展水平未必是最高的；某些经济水平相当落后的国家，其社会意识的某些方面却可以领先于经济发达的国家。恩格斯：“经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏出第一钢琴曲。”　　其次，社会意识内部各种形式之间相互影响且各自具有的历史继承性。正是由于这种继承性，才有社会意识发展的独特的历史，才形成各具特色的民族传统。　　最后，社会意识对社会存在具有能动反作用，这是社会意识相对独立性的最突出表现。其中，先进的社会意识对社会发展起着积极的促进作用，落后的社会意识