邓小平的人民自愿自觉理论体系的历史沿革.docVIP

邓小平的人民自愿自觉理论体系的历史沿革［摘要］邓小平关于人民自愿自觉的思想体系，包括人民自愿自觉的精神内核与理论体系两方面内容。在始终坚持人民自愿自觉精神实质的同时，邓小平人民自愿自 觉的理论体系经过了由抗日战争年代较高阶级觉悟基础上组织化的人民自愿自觉阶段向改革开放后较低阶级觉悟基础上个体的人民自愿自觉阶段的转变，由此形成了 改革开放前后人民阶级觉悟与自由水平的反差。 　　［关键词］ 邓小平；人民自愿自觉；阶级觉悟；自由；反差 　　［中图分类号］Ａ８４９.1［文献标识码］ Ａ ［文章编号］ １００９ — ２２３４０２ — ００1６ — ０ 　　 　　一 、概述 　　 　　总结邓小平的观点，人民自愿自觉主要有三种表现形式：一种是人民自发的行动；第二种是大部分人的意见；第三是人民开始没有觉悟，经过说服教 育，自觉自愿进行的活动。这三种形式在不同的历史时期均有各自不同的表现，邓小平根据其人民自愿自觉思想的实质要求采取不同的态度和措施。 　　邓小平人民自愿自觉思想的精神实质可以概括为五点：第一，立足大多数人民的根本利益；第二，必须坚持党的领导，而不强调人民的自发行为；第 三，坚持群众路线；第四，坚持解放思想，实事求是；第五，坚持将人民的自愿自觉约束在统一战线之内。这五个要素相互联系，共同构成了邓小平的人民自愿自觉 思想的精神内核。 　　在不同的历史时期，受到不同的社会历史环境的影响，邓小平本着实事求是态度，以人民自愿自觉思想的精神实质为中心，构建了不同的人民自愿自觉 的理论体系，具体表现为革命战争年代较高阶级觉悟基础上组织化的人民自愿自觉与改革开放后较低阶级觉悟基础上个体的人民自愿自觉两个阶段。 　　 　　二、抗日战争年代较高阶级觉悟基础上组织化的人民自愿自觉 　　 　　理论背景与动力机制 　　1937年日本加紧侵略中国后，民族矛盾变成了主要的矛盾。党中央敏锐地捕捉到国内主要矛盾的改变，官僚资产阶级、地主阶级成为中共又团结又斗争的对象。 　　这时期人民的需求即让人民自愿自觉的动力机制主要表现在如下三个方面：第一，强烈要求抗击日本侵略者，实现民族独立和民族解放。第二，希望减 轻“对敌的经济和劳役负担，特别是保护壮丁、粮食不被敌人捉去抢去”〔1〕(P55)。第三，“人民要求秩序”“要求安民”〔1〕(P113)。 　　具体措施——组织化的发动群众 　　1．营造发动群众的环境的努力 　　在军事方面，党指挥人民军队同人民群众密切配合，同敌人进行了严酷的政治、文化和反特务的斗争，取得一个又一个的胜利。有效的对敌斗争给了人 民克敌制胜的希望；军民关系方面，军队严格三大纪律八项注意，严整军风军纪，树立良好影响，“使群众敢于接近” 〔1〕(P95)；经济方面，为了发展生产，党“以人民福利和抗战需要为出发点”， 制定了减租减息和交租交息的农业政策，低负担的工商业政策，对灾民进行有计划有组织的救济，使人民“充满了对敌人对自然作斗争的活力”〔1〕(P81)。 在党的自身建设方面，邓小平对“党内组织上和思想作风上不纯”的情况进行了整顿。“人人都要反省，来一个自觉运动。不能自觉的，别人来帮助。确实不能挽救 的，要洗刷出去”。从而使党能够统一意志，贯彻执行中央的路线政策，增强了战斗力 〔1〕(P101-102)。 　　这些措施的实行，使人民认识到党是为人民服务的党，党指挥的军队是人民的军队，是人民子弟兵，党有能力领导人民打败敌人，有能力领导人民过上好日子。 　　2. 如何发动人民群众 　　群众组织是邓小平发动群众的基本组织形式。首先是“在发动群众中组织群众、武装群众”，将松散的各自为战的农民聚合起来，成立群众组织。然后“整理与健全群众组织生活”，并对群众进行政治教育，“使群众形成一个自为的阶级力量，去参加统一战线” 〔1〕(P70)。 　　群众组织也是邓小平发动群众的主要手段。群众组织成立以后群众团体在党的政治领导下，“独立地去进行发动、组织与教育群众的工作”，不断扩大组织基础。这样群众运动就进入了一个独立发展、自我教育、自发行动的良性循环。 　　组织保障 　　在政权内如何处理群众组织与党、政府的关系问题，关系到群众能否自愿自觉的行动而不受干涉，也关系到群众的这种自发行动能否保持正确的方向，能否顾全统一战线的大局。 　　1．党与群众团体。党对群众团体主要是政治领导，“不应在组织上去包办。群众团体的工作，应由群众团体自己去讨论和执行”。既要保证“群众团 体的组织独立性”， 又要“防止群众团体脱离党的政治领导的倾向，防止党团脱离党的领导的闹独立性的倾向”〔1〕(P72-73)。 　　2．政府与群众团体。“政府对于群众运动应是扶植的态度”，而不应“采取旁观或漠不关心的官僚主义态度”和“干涉或代替包办的态度”。 　　党