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《考研政治习题第七章含答案

下面是研究生考试网为考生证的考研政治复习资料之考研政治复习第七章强化训练题 含答案 考研政治复习第七章强化训练题 含答案    一、单选题   1.历史进步的曲折性和反复性的根本原因是   A.社会的发展具有与自然界发展的不同特点   B.旧的社会势力和反动阶级对立是进步顽强而持久的反抗   C.人类认识能力和实践能力的局限   D.自然灾害的危害和人的自私观念作祟   2.马克思主义揭示人的本质的出发点是   A.人的自身需要B.人类的共同利益   C.人的社会关系D.人的自然属性   3.“人性自私”观点的错误在于   A.不符合“人之初,性本善”的看法   B.违背人有追求自由、平等、幸福的天性   C.把人的自然属性当作人的根本属性   D.违背了“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断   4.历史唯物主义认为人的价值在于   A.个人的自我创造和自我实现   B.个人的自我选择和自由发展   C.个人主体性的增强和摆脱社会的制约   D.个人对社会的贡献和社会对个人的尊重   5.人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一,是由于人的存在具有两重性,这两重性是指   A.人既具有自然性又具有社会性   B.人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在   C.人既存在正当的个人利益又存在自私观念   D.人既有社会性又有阶级性   6.必然王国和自由王国是社会发展的   A.两个不同的阶段B.两条不同的道路   C.两种不同的结果D.两种不同的状态   7.“人对一定问题的判断是越自由,这个判断的内容所具有必然性就越大”,这句话指的是   A.包含必然性越大的判断,就越是自由的判断   B.没有超时间、超历史的绝对的自由   C.自由是必然的根据   D.必然是自由的限度   二、不定项选择题   1.社会发展往往面临多种可选择的道路,其中符合历史发展规律的是   A.多数人选择的道路   B.势力强大的人选择的道路   C.先进阶级选择的道路   D.能够解放和发展生产力的道路   2.承认社会发展过程中的主体选择性说明   A.社会发展过程没有决定性   B.人们可以自由选择社会形态,可以改变人类历史的总体进程   C.虽然社会形态及其演化构成人类社会发展的主要内容和阶段,但是社会发展不是严格按照五种社会形态的序列演进的。   D.当一个民族或国家处于历史转折点时,社会发展往往显示多种可能的途径   3.马克思说,人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。其内涵有   A.人的本质是单个人所固有的抽象物   B.人的本质在于人的社会性   C.人的本质形成于人的各种社会关系中   D.人的本质是具体的、历史的   4.资产阶级人性论的错误在于   A. 离开社会关系来谈论人的本质B. 认为没有共同的人性   C. 认为人性是可变的D. 认为有永恒不变的人性   5.从个人和社会统一的观点出发,人的自我价值在于通过自己的活动   A.把自己仅仅当作目的而不作为手段   B.实现不受任何制约的自由选择   C.满足社会和他人多方面的需要   D.满足社会和自我多方面的需要   6.马克思主义认为,人的全面发展   A.是社会进步的重要内容   B.是一个逐步提高、永无止境的历史过程,是社会发展的目的   C.既是社会发展的结果,又是社会发展的原因   D.同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活是互为前提和基础的   7.人的发展和社会的发展的关系是   A.人的发展依赖于社会的发展,社会发展离不开人的发展   B.在一定历史条件下,社会发展以牺牲某些人的发展为代价   C.人的发展是社会发展的目的,又是社会发展的手段   D.共产主义社会是实现人的自由而发展的社会形态   三、辨析题   1. 人们不能自由选择某一社会形态。   2.“一个完善的人,必定具备思维力、意志力和心力。思维力是认识之光,意志力是品性之能,心力是爱”,因此人的本质是理性、意志和心。   3.“人是目的,而不是手段。”   4.人的自由其实不过是“戴着镣铐的舞蹈”。   四、分析题   1.关于人本性的问题,我国古代思想家做过不同的回答。现将有关材料摘录如下:   材料1   孟子认为,人皆有不忍之心。一个人如果没有恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,就不能说是个人。恻隐之心是仁的萌芽,羞恶之心是义的萌芽,是非之心是智的萌芽。有这三种萌芽,懂得并把它们扩充起来,便足以安定天下,假如不扩充,便连赡养父母都不行。   材料2   荀子认为,人的本性,生而好利,顺其发展,争夺生而辞让亡;生而憎恶,顺其发展,残贼生而忠信亡;生而有耳目之欲、有好声色,顺其发展,礼仪礼法亡。如果放纵人的本性,顺其人的情欲,就必然产生争夺、破坏礼仪、天

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