2015-2016学年山西大学附属中学高二上学期12月月考历史试卷 Word版.docVIP

山西大学附中 2015-2016学年高二第一学期12月（总第四次）模块诊断 历 史 试 题 （考查时间：70分钟 ；内容：必修三、选修一） 一．选择题（共34题，每题1.5分，共计51分） 1. 和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是 ①已欲立而立人，己欲达而达人。 （《论语》） ②天地与我并生，而万物与我为一。 (《庄子》) ③万物并育而不相害，道并行而不相悖。 （《中庸》） ④德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。 （《论衡》） A.①② B.③④ C.②④ D.②③ 2. 有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为儒教，儒家内部出现了第一个神学家。这种观点认为 A．汉武帝发展完善了儒家思想B．汉代经学神秘化趋势明显 C．董仲舒彻底否定了先秦儒学D．汉代儒学家重视考据、训诂 A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容 C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提 4. 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 A．宋明理学的统治地位丧失 B．对传统儒学地位的彻底否定 C．对传统儒家思想的批判继承 D．倡导“自由”“平等”思想 5．西方一本描写宋朝的书《中国转向内向》中说：“理学在中国占据统治地位后，整个社会走向宇宙统一规范的文化操控。加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳，中国学问一向就少逻辑，所以中国古代科学虽然发达，但出不了像《几何原本》那样的体系理论。”上述材料的中心意思是 A.中国古代科技具有较强的经验性和封闭性 B.以人伦为中心的理学束缚了近代科学的发展 C.中国古代科技虽然比较发达但欠缺逻辑性 D.欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起 6. “中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”材料表明古代山水画 A．属于古典浪漫主义 B．具有唯心主义色彩 C．可能受道家思想影响 D．兴盛于宋元时期 7.“（商鞅）其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥（以为奴婢）贫怠以绝消耗。”毛泽东的这一评价强调商鞅变法 A．维护了秦国人民的根本利益 B．阻碍了秦国商业的繁荣发展 C．促进了秦国综合国力的增强 D．使秦国走上了穷兵黩武道路 8．亚里士多德说：“我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为（个人只是城邦的组成部分）每个隔离的人都不足以自给其生活，必须共同集合于城邦这个整体（才能大家满足其需要）。凡隔离而自外于城邦之人……他如果不是一只野兽，那就是一位神祗。”基于这种认识，雅典人认为 A．居民应自觉将自身与城邦融为一体 B．普通公民对城邦具有高度的责任感 C．内争是导致国力削弱的最主要因素 D．希腊奴隶制民主政治终究会被淘汰 9.“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是 A．公民意识 B．民主政治 C．爱国情怀 D．城邦观念 10．柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体 A．体现了人民主权、轮番而治的特点 B．有利于民众直接参与管理国家 C．是无视能力差异的国家管理模式 D．表明公民只享有形式上的平等 11. 在伦理观上孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行 A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治 C．兼爱和自我节制 D．人治和法治 12．文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优