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王凤楼的来历
王凤楼镇王凤楼村
王凤楼镇王凤楼村:明永乐年间,田姓在此建村,后因传染病人口大部分死亡,几近村灭。一王姓迁来居住,建起土楼,且渐富,遂改名王富楼,又演变成王凤楼。另有一传说:明万历年间,有山西省一落第之士王友才,携全家来此居住,夜间忽然一只凤凰飞来栖于树上,霞光万丈,周围树上百鸟朝凤,莺歌燕舞。稍顷,凤凰飞走,百鸟停鸣,一切归于寂静。王友才大为惊喜,认为是吉祥喜庆之兆,遂改村名为王凤楼,寓“凤栖王楼”之意。其妻先后生二女,起名大凤、小凤。王姓繁衍生息,渐成一大村。
王凤楼镇
王凤楼镇地处平原县东北部,距县城12.5公里,有京福高速公路穿过境内。全镇总面积144.2平方公里,耕地11万亩,辖109个行政村,12886户、5.2万人。???
明万历年间,山西落第书生王友才携家人来此地谋生。某夜子时,忽闻百鸟啼鸣,便悄悄起身,只见眼前现百鸟朝凤奇景。王氏屈身跪拜,祈求凤凰保佑全家平安富足。俗称“凤凰不落无宝之地”,王友才遂决意在此定居,后果然家道兴旺,发展为平原东部一带的大户。为感谢凤凰赐福,他为两个女儿取名为大凤、小凤,并建起一座土楼,名曰“凤楼”。后又在“凤楼”之前冠以“王”字。“王凤楼村”便因此而得名。???
1950年,王凤楼为平原县第十行政区驻地,1958年改为王凤楼乡,其后又改为王凤楼公社,1984年3月,组建为王凤楼镇。2000年6月,王凤楼镇与张士府乡合并,仍称王凤楼镇。
由于建村、建镇较早,经济又比较发达,该镇历史文化遗产十分丰富。
王汉庄古墓位于境内王汉庄村,为汉代古墓。1980年,有村民在村东南约100米处修筑水渠时,发现古墓葬一处。该墓为砖结构,多室墓,东西座向,墓门朝西。墓葬东高西低,略呈斜坡形,东西长12.5米,分主室、中室、前室、卧室、甬道等几个部分。墓顶早年被破坏,封门砖及甬道北侧有一盗洞,室门及部分器物被破坏,墓主骨架已零乱。此墓虽曾被盗,但遗物仍很丰富。??? 墓室中发现50余件器物,其中大部分是挂绿陶器,另有少量瓷器、玉器、水晶、铜器等物。以绿釉陶器为多,陶器造型美观大方,精细别致。绿釉陶计有陶楼、陶八连枝灯、陶壶、陶井、陶灶、陶磨等38件。其中,陶楼分五层,一、二、三层均单层烧制,四、五层相连烧成,五层相叠,高140厘米,长60厘米,宽30厘米,底层两侧为楼梯,底三层均有前出厦走廊,前方栏杆是圆圈套十字花相连,每层栏杆上均有马蹄斗拱承支上檐,两侧有圆漏孔,楼顶为“四阿式”(四面排水)。灰陶类有陶罐、陶碗、陶托盘,共4件。陶罐一种形式为高27厘米,口径25厘米,腹径30厘米,哆口外卷,圆唇,圆肩鼓腹,大平底,中部有两道附加堆纹。另一种形式为高14厘米,口直径8厘米,敛口,沿微外卷,圆唇、鼓腹、平底,腹部有数道弦纹。白陶类有陶罐一件,高25厘米,口径12厘米,腹径31厘米,口部微外哆,斜肩鼓腹、平底。其它器件10多件,如瓷四系罐、铜镜、五铢钱、熨斗、玉猪等。据陶器形制,墓葬为东汉中晚期贵族墓葬。??? 1991年4月,经省文物局专家鉴定,王汉庄汉墓出土文物中,有国家二级文物10件,三级文物12件。这些出土文物都保存于县文化馆内。???
曹庙庙会。境内曹家庙村过去有一个寺庙,建有北大殿、东西廊坊、前山门大院,建筑雄伟,进香朝拜者络绎不绝。每年四月十八日庙会期间,德州、天津、北京、济南、潍坊及南方等地的客商云集而来,十分繁荣热闹。庙会设在村西一片空地和一个干涸的大湾里。上市商品有服装、布匹、儿童玩具、叉筢扫帚、木材以及牛羊家禽、各色日用饰物等,十分丰富。食品店铺有包子铺、烧饼铺、油条铺。娱乐项目有拉洋片、转盘子、套圈、变戏法、打拳卖艺的,其中最具刺激性的应该是“宝棚”,即押宝(赌博)。??? 庙会上搭有大戏棚,台两边柱子上配有对联。上联书:“台上人台下人台上台下人看人”;下联书:“演古人唱古人今古古今人演人”;横批为:“海市蜃楼”。戏棚的对面是神棚,神棚中有布画神像。演出剧目多为河北梆子,如《苦忠义》《打狗劝夫》《桑园会》《黄成延逃走》等等。演到精彩之处,由会首及团头对演员进行奖赏。戏钱由各村提前敛收,观众入场看戏不必购票。演出时间视观众多少而定,多者七至九天,少者也有五天。寺庙于1941年被日军扒掉,物料被运至何寺修了据点,今仅剩遗址。
从1940年开辟平禹八区根据地建立基层政权,到2000年区划调整,张士府作为区域政治经济中心的版图,永远地定格在了历史的长河中。勤劳纯朴的张士府人民,历风沐雨,傲霜凌雪,艰难跋涉,走到了今天,使今日张士府田野如画,果蔬飘香,人民和谐,幸福安康。鉴于情感的炽热荡漾,笔者疏理了张士府七十年历史变迁的经脉纬络,欣然命笔,缀就下文。 张士府位于平原县东部,平、禹、临、陵四县交界处,北纬37.11度,东径1
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