《马概知识原理.docxVIP

绪论马克思主义的概念马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学，包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分。（基本立场、基本观点、基本方法）马克思主义产生的社会历史条件资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。资本主义固有矛盾的发展（生产社会化同生产资料资本家私人占有），预示着未来社会革命的性质和社会历史发展的方向，为马克思主义的产生提供了经济社会的条件和基础。无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。马克思主义的理论来源德国古典哲学（黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义）、英国古典政治经济学、空想社会主义一、世界的物质性及其发展规律物质与意识及其辩证关系物质的唯一特性是客观实在性，存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映；意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。物质决定意识，意识依赖物质并反作用于物质。运动与静止及其辩证关系A.运动是物质的存在方式根本属性，物质是运动着的物质；物质是运动的实在基础承担者，运动是物质的运动。物质世界的运动是绝对的，运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性B.静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态，物质世界的静止是相对的，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。C.运动和物质相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。无条件的绝对运动与有条件的 相对静止构成了事物的矛盾运动。3.实践的概念、特征、三种表现、社会生活的实践性的表现概念：实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。特征：物质性（直接现实性）、自觉能动性、社会历史性三种表现（基本形式）：物质生产实践、社会政治实践、科学文化实践社会生活的实践性的表现（为什么要从实践出发理解社会生活的本质）：一是，实践是使物质世界分化成自然界与人类是社会的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础。二是，实践是人类社会的基础，（社会关系形成的基础、社会生活的基本领域、构成了社会发展的动力）一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。规律的客观性与人的主观能动性的辩证统一规律是事物运动发展中的固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，不能被创造或消灭。意识的能动作用是人的意识所特有的的积极反映世界与改造世界的能力和活动，主要表现在意思活动具有目的性和计划性，创造性，具有指导实践改造客观世界的作用，具有指导、控制人的行为的和生理活动的作用主观能动性与客观规律性的辩证统一首先，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提，人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的。其次，在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性，承认规律的客观性并不意味着人在规律面前是无能为力的，人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。（实践是客观规律性与主观能动性统一的基础）辩证法的总特征：联系与发展联系具有客观性、普遍性和多样性 ,事物普遍联系的原理要求人们善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡矛盾的普遍性与特殊性及其相互关系矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生了，事物始终在矛盾中运动。矛盾的特殊性：一是不同事物的矛盾各有其特点，二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点，三是构成事物的诸多矛盾和同一事物的不同方面各有不同的性质、地位和作用。辩证关系：矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。量变与质变及其相互关系量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。质变是事务性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。辩证关系：量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；量变和质变是相互渗透的。量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。否定之否定肯定因素：维持现存事物存在的因素否定因素：促使现存事物灭亡的因素辩证否定观