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(田园理念.docVIP

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(田园理念

田园理念 一.理论篇: 1.何谓田园风格? 田园风格的定义是什么?说到这点,很多人会突然模糊起来,确实,平时说得不少的这个词汇,却不太容易能找到如同“歌特”或者“巴罗克”这样拥有“权威”定义或者几乎定性的官方背景资料。这样不妨让我们从字面上来进行拆分分析,来从中取得对于“田园风格”如何定义吧: 田园:田地和园圃,泛指农村。 风格:一个时代、一个民族、一个流派或一个人的文艺作品所表现的主要思想特点和艺术特点。 (以上出自《现代汉语词典》) 因此可以得出这样的定义:田园风格就是指的拥有“田园”风格的东西。具体一些表述既为:以田地和园圃特有的自然特征为形式手段,能够表现出带有一定程度农村生活或乡间艺术特色,表现出自然闲适的内容的作品或流派。 田园风格在多个领域中均有体现。比如诗歌领域中,西方的田园诗是忒俄克里托斯(公元前310?-245?)首创的。他传下的诗有二十九首,这些诗描写西西里美好的农村生活和自然风景,清新可爱。而古希腊的田园诗对后世欧洲带有贵族倾向的诗歌有很大的影响。在古代的中国的诗歌史上,更是有以唐朝的王维,孟浩然为表的山水田园诗派。 具体到室内设计领域里,田园风格可以总结为:自然风格装修的一支,以“回归自然”为设计核心。运用带有乡村艺术和生活气息的形式元素为表现手段,体现出人与自然环境和谐的联系,表现出闲适生活特色的室内装修流派。 跟任何表现风格一样,田园风格的来源也是跟自身所处的自然环境和社会人文环境息息相关的。但是她也有自己独特的特点:与其他的带有明显时代烙印和表现形式的风格相比(无论是歌特,巴洛克还是现代风格,后现代风格),由于作为田园风格源头的物质基础环境——乡村——几乎早在人类的原始社会末期阶段(原始公社性质的远古部落)就出现,到了奴隶社会阶段,已经构成雏形。(比如中国殷、周时代就有城内为“朝”,城郊为“野”之分,“野”几乎可以看作是乡村的指代)。并一直延续至今。而且作为人类社会的最基本组织形式,只要有人类的活动踪迹,无论是在哪个国家哪片地区就必然会形成乡村。所以田园风格有着不同一般的宽广的时空跨越性。当然也并没有明显的阶段性的人类社会影响的时代烙印(比如文艺复兴时期的巴洛克,机械工业时代的现代风格)。另外由于乡村的分布范围和数量远多于城市,比城市环境要更接近于原始自然环境,而乡村的居住者一般又属于远离行政或商业中心的人群。因此各种因素所形成的田园风格的室内设计虽然属于人类社会活动的产物,但是却表现出受到的自然环境影响相对更多于受人类社会人文环境的影响(比如宫廷文化,宗教文化)的特征。她没有明显的创始者或者代表人物,因为创造她和代表她的就是广大的劳动人民;她没有十分明显的特征或者特意让人记住她,因为她就处于人们平凡生活的周围,属于人们普遍生活的一部分;她没有专门的理论或者权威的资料来定义她自己,因为每个人都可以有权用自己的观点和生活方式来定义她。 2.田园风格设计的核心以及在当今的流行背景: 综上所述,那么是不是田园风格因为如此宽泛而且无明显理论支撑就如同水罐里倾倒出来的水一样是漫无目的的到处横流而无形状呢?当然不是。水虽无形却有势,虽无向却有律。田园风格还是有她自己独特的规律和核心特征可追循的。 田园风格的核心:回归自然,不精雕细刻。 因为田园风格几乎可以等同于乡村风格。所以作为田园风格的载体——乡村。由于比城市更贴近原始自然环境,而居住在乡村里的人们的生活方式淳朴,生性豁达率性,心理压力小。所以在现今日益发达的城市中,因为繁杂喧闹并且污染越来越严重的城市环境和快速的生活节奏,繁忙的工作压力。使得现代的城市人将羡慕的眼光投向了曾经不屑的乡村。他们重新开始对乡村生活方式感到好奇或向往。对于曾经忽视的乡间留存的独特民间艺术形式也很感兴趣。越来越多的城市人更愿意把家搬到附近乡村居住,自己开车上班。不少富裕阶层也乐意把自己拥有乡间别墅作为炫耀的资本之一。“开轩面场圃,把酒话桑麻。”“采菊南山下,悠然见南山”的生活方式得到了人们的再次捡拾和重新诠释。 而作为数量庞大的城市普通居民和中产阶层,即使无条件去拥有和享受富豪老爷们的乡间别墅。但是也希望能在处于钢筋水泥森林中的小家里拥有自己的一片“世外桃源”。哪怕只是一盆花,也是生命的昭示。能够给自己每天疲惫的身心以足够的宽慰和鼓励。的确,住在田园式的人间乐园,是人们最理想的生活方式,人生一世,草木一秋,短短几十年,拥有一个世外桃源,每个人都愿意为此奋斗终生 现代居室中的田园风格设计当然倡导“回归自然”,只有结合自然,才能在当今快节奏的社会生活中获取生理和心理的平衡。因此田园风格力求表现自然的田园生活情趣。而这样的自然情趣正好处于现今人们对于人类城市扩张迅速,城市环境恶化,人们日渐互相产生隔阂而担心的时代。迎合了人们对于自然环境的关心、回归和渴望之情。所以也就造就了

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