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2010年第二学期《马克思主义基本原理概论》期末考试复习题 一、选择、判断、简答题的复习范围: 绪论：一、二部分 第一章：第一节，一，第二节，一、二部分 第四章：第一节，一、二，第二节，一、三，（一） 第五章：第一节，三，第二节 二、论证题的复习题 1、谈谈你对学习马克思主义基本原理课程的认识或试述你对马克思的理论有哪些了解？ 《马克思主义基本原理概论》课程是高校公共政治理论课的基础课程，是每个大学生的必修课。通过这学期对其课程的学习，我了解到该课程主要对在校大学生进行马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义基本原理教育，旨在提高我们的马克思主义基本原理的素养，帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论，树立正确的人生观和价值观，并学会运用马克思主义世界观和方法论观察和分析问题。正确认识人类社会的本质、社会发展动力和社会发展基本规律，正确认识资本主义和社会主义在其发展过程中出现的各种新情况、新问题和社会主义代替资本主义的历史必然性，从而坚定对社会主义和共产主义的信念。为在校大学生确立建设中国特色社会主义的理想信念，自觉坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领，把我们培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人打下了坚实的哲学基础。马克思主义理论包括(1)辨证唯物主义和历史唯物主义哲学(2)政治经济学(3)科学社会主义与共产主义学说.马克思的两大发现是:资本与剩余价值阶级斗争与无产阶级专政.资本主义的核心价值观无非是自由民主个性人权等等及由之派生出来的各方面价值理念早期资本主义包括美国、英国、法国的资本主义资本主义的历史地位 一般公认，资本主义是脱胎于西欧封建主义社会的一种社会形态。至于资本主义经济因素如明确地为利润而生产、会计制度等已为韦伯论证普遍存在于各种前资本主义社会中 资本主义在其发展过程中极大地解放了生产力。在大工业生产的高度组织化的同时，它也从封建的人身束缚中解放了人的创造力。资本主义社会是人类在物质生产的发展和个人自由的实现的漫长路程中的一个阶段资本主义的内在合理化进程对资本主义的再认识是在旧理论出现全面困境下提出的。几乎所有的关于资本主义的预言都落空；直截了当地说，旧理论已经破产。一种理论何以会和实践出现这么大的偏差是值得研究的。早期资本主义在其经济发展的合理性的另一面存在着严重的伦理的不合理。资本主义现实 资本主义是一个充满矛盾的社会，生产力和生产关系、自由和纪律、效率和公平等等，矛盾冲突的结果是逐渐地合理化，逐渐地更加完善。今天的资本主义已远远不同于早期的资本主义了。1，哲学系统化理论化的世界观，不是零散的世界观，哲学总是有一定体系的。同时，又是世界观和方法论的统一，有什么样的世界观就有什么样的方法论，哲学即是世界观，又是方法论。2，哲学与科学是一般和个别的关系。哲学为科学的发展提供方法论指导，科学的成果反过来又作为哲学的基础丰富了哲学的内涵，科学与哲学是辩证统一的。因此说哲学是科学之科学，就把哲学凌驾于科学之上，割裂了哲学和科学的统一性。3，哲学的有其深刻的内涵（马克思主义哲学只是哲学的一个派别）①哲学是指导人们生活的艺术和智慧；是对于客观世界和人生道路的系统反思；是爱智慧以及对智慧的不懈追求；是力求提升人生境界的境界之学。②哲学告诉人们世界“是什么”，教人们“怎么样”做才能取得成功，是世界观和方法论的统一。③.哲学给人真诚的人格,教人成为人。哲学教化启蒙人用最美好的思想智慧去完善人性,以获得成为人的内在文化要素和精神气质,由此以本真的方式去规定自身生存与生活。④.哲学给人真诚的思考,教人以境界;哲学给人以真诚的信仰,教人以超越。⑤.没有哲学的指导人们的生活和行动将变得盲目，对未来将失去预见性，心灵也将失去寄托。 马克思主义哲学科学地揭示了世界本原，认为世界的本原是物质，这种物质是对物质具体形态的概括和总结。物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识对物质具有能动作用世界的统一性问题是世界的本原或本质问题，即世界究竟是物质的还是精神的，承认世界的统一性是一元论哲学“世界统一于存在”是一种折衷主义观点。 其目的在于企图调和唯物主义和唯心主义在世界本原问题上的对立。 唯物主义和唯心主义都承认世界的存在， 但唯物主义主张世界的存在是物质的存在，世界统一于物质； 唯心主义则把世界的存在视为精神的存在，认为世界统一于精神。 因此这种观点实际上混淆了物质对意识的根源性，物质对意识的决定性和先在性。世界的真正统一性在于它的物质性，世界是多样性的统一。 世界统一于物质是由哲学和科学的长期发展来证明的。 部分意识是存在大脑的反应，但部分意识是后天形成，比须得有后天的引导。狼孩不会产生人的意识，主要是因为后天大脑的不完全发育。如果狼孩在出生时不属于先天缺陷，则这一事例说明：人类的知识与才能不是天赋的，直立行走和言语也并非天生的本能