《不为与不能.docVIP

一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” 曰：“不为者与不能者之形何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。” ”老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《一根羽毛拿不起，是不愿意用力气拿的缘故；一车柴草看不见，是不愿意用眼睛看的缘故；老百姓不能安居乐业，是君王不愿意施恩惠的缘故。所以大王您没有能够用道德来统一天下，是不愿意做，而不是做不到。” 宣王说：“不愿意做和做不到有什麽区别呢？” 孟子说：“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海，这人告诉人说：‘我做不到。’这是真的做不到。要一个人为老年人折一根树枝这人告诉人说：‘我做不到。’这是不愿意做，而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类，而是属于为老年人折树枝的一类。 “尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点，整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。第一次上《国学》研讨课，接到任务，心中惶恐不安，细细研读教材，终于有了一个比较清晰的授课思路。抱着学习、尝试的态度，今天上了《孟子》的《不为与不能》一课。 整节课上完，感觉很顺畅。 思路是很清晰的，主要表现在： 11）、能够正确断句读，读顺课文；背诵“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。（2）、理解文章大意，知道“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的基本含义。围绕重难点，通过个别读、齐读、男、女生赛读、同桌分角色读、师生合作读的形式，指导学生读准字音、读顺文章、读好停顿、读出对话的感觉，这几个环节由浅入深，循序渐进，呈现阶梯状，在熟读的基础上再来引导学生理解“不为与不能”，进而重点理解孟子名言“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，并能熟练背诵。 2“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，再让学生说说自己生活中该如何去做？学生都能结合生活中的实例来谈怎样尊老爱幼、尊敬师长、推己及人等做法，说明学生学有所获，受到了深刻的思想教育，达到了育人的效果。 不足之处：12、教学过程能紧凑些，就能把后面的古诗及神奇汉字环节进行展示，让学生对古诗有初步了解，整堂课的效果会更好些。 《不为与不能》教学设计 ? 授课：翁晨萍 一、教学目标： 1顺课文；背诵“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”以及了解杜甫的《月夜》。 2知道“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的基本含义。 3知道“舍我其谁”的故事，初步理解“舍我其谁”的意思。 二、教学重难点： 1顺课文；背诵“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。 2知道“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的基本含义。 三、教学过程： （一）故事导入，了解孟子 1播放《舍我其谁》的动画片，故事介绍了谁？“舍我其谁”指什么？孟子是谁？ 2师简介孟子。 3 （二）诵读原文，理解文意 1 2、自己小声读，把字音读准。 3、指名读，请小老师带读。 4、字音读准了，还要把句子读顺，自己再练读，齐读。 5、看屏幕上句子停顿的划分，先划再试着读一读。 6、女生比赛读。 7 8、师生分角色读。 9 10、初步理解“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的基本含义。 （三）结合实际，交流运用 1、在生活中我们应该怎么去做呢？学生交流。 2、配乐读全文。 （四）认识汉字，赏读诗歌 1、认识汉字“羽”从甲骨文至隶书的演变过程。 2、出示《月夜》，自由读，齐读。 （五）小结 （六）板书 孟子，名轲，字子舆，鲁国邹（今山东省邹城市）人。又字子车、子居。孟子与孔子合称孔孟，孔子是至圣，孟子是亚圣。中国古代著名思想家， 孟子教育家，政治家和散文家，战国时期儒家代表人物，孔子第四代弟子。孟子本为“鲁国三桓”之后，远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”,是四书中篇幅最大的部头最重