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中国行政史复习资料整理法家学派思想的主要特点。（1）重视法律的作用。法家强调依法治国，把法看作治理国家的唯一途径和方法，主张“一断于发”。因此，否认儒家所倡导的伦理道德在社会生活中的作用。（2）主张实行极端的君主专制统治。法家认为，君主应该拥有绝对的政治权力。国家的政治事务应由君主实行独裁或独断，臣下必须绝对服从君主的意志。而君主则必须操法、术、势三柄驾驭群臣，统治民众，以维护自己的统治地位。（3）主张实行富国强兵的政策。法家认为，耕战是实现富国强兵的根本途径。因此实行重农抑商的政策，并以农养战，农战结合。（4）用进化的观点解释历史。法家认为历史是不断发展进化的，并把历史分为上世、中世、下世和当今几个阶段，认为古不如今。但是却因此导致了对现实缺乏一种批判精神。2. 孔子德治主张的主要内容。（1）礼治与正名。孔子认为，礼是国家的大节，为了求得国家的安定，应该全面恢复礼制，以此实现稳定的政治秩序。所谓正名，就是要使每一个等级的社会成员的行为与其在专制国家的等级结构中的位置相符。换句话说，就是“君君、臣臣、父父、子子”（2）举贤才。就是选拔优秀的人才掌握国家的政治权力。孔子认为，统治者能否有效地治理国家，关键是能否选拔、任用那些德才兼备的人才。（3）实行平均主义政策。孔子是中国历史上最早提出以平均主义的经济政策治理国家的人。因为，在孔子看来，对于专制国家来说，财富寡少并不足为患，而财富不均却是导致社会不安定的因素。（4）愚民政策。孔子主张实行愚民政策的理论前提，是认为人与人之间存在着智力上的差别。所以，他认为民，即普通百姓，只可以驱使他们，而不能让他们知道为什么要这么做。并认为，对于专制国家来说，愚民政策是最好的政策。3. 汉初黄老道家思想流行的社会背景。（1）汉初统治集团的主要成员皆来自社会下层，对于秦王朝二世尚刑而亡的教训记忆犹新。因此，刚刚建立起来的汉王朝必定会调整治国策略，以避免重蹈秦亡的覆辙。（2）汉朝建立在秦亡的废墟之上，面临的是一个满目疮痍、经济凋残、民众凋零的的烂摊子。久经张乱的百姓十分渴望安定的生活进行休养生息。同时，由于长时期的战争导致社会资源极度匮乏，在经济上也使得西汉统治者陷入极大的困境。因此，也不得不在政治上采取关注经济发展和民生的休养生息政策。（3）经过秦末农民战争的冲击，西汉王朝的统治基础甚为薄弱，新建的帝国内有异姓王的反叛，外有匈奴族的侵扰，实际上处于某种内外交困的境地。这也使得汉初统治者不可能依照前朝的统治方式治理国家，必须寻求新的治国策略。（4）强秦的暴政为法家学说带来恶名，因此汉初政治思想界也在呼唤一种能够纠秦之弊的学说。以“清静无为”为号召的道家黄老之学正好迎合了这种政治局面的需要，从而走到了政治舞台的前台，成为汉朝初期的政治指导思想。4. 韩非子所理解的法律的基本特征。（1）法律是用文字形式肯定下来的成文法。成文法较之习惯法的显著区别就是成文法不带有随意性。（2）法律的统治对象是民众。也就说，在韩非的思想里，国家的法律其实是被看做一种统治阶级用来统治民众的政治工具的。（3）法律要公开。知法是守法的前提，因此，国际公布法律，要使境内人人知晓。这样才能使得法律得到较为普遍的遵守。5. 汉初期黄老道家思想能够成为当时社会的主流思想和政治统治理论的主要原因。（1）汉初统治集团的主要成员皆来自社会下层，对于秦王朝二世尚刑而亡的教训记忆犹新。因此，刚刚建立起来的汉王朝必定会调整治国策略，以避免重蹈秦亡的覆辙。（2）汉朝建立在秦亡的废墟之上，面临的是一个满目疮痍、经济凋残、民众凋零的的烂摊子。久经张乱的百姓十分渴望安定的生活进行休养生息。同时，由于长时期的战争导致社会资源极度匮乏，在经济上也使得西汉统治者陷入极大的困境。因此，也不得不在政治上采取关注经济发展和民生的休养生息政策。（3）经过秦末农民战争的冲击，西汉王朝的统治基础甚为薄弱，新建的帝国内有异姓王的反叛，外有匈奴族的侵扰，实际上处于某种内外交困的境地。这也使得汉初统治者不可能依照前朝的统治方式治理国家，必须寻求新的治国策略。（4）强秦的暴政为法家学说带来恶名，因此汉初政治思想界也在呼唤一种能够纠秦之弊的学说。以“清静无为”为号召的道家黄老之学正好迎合了这种政治局面的需要，从而走到了政治舞台的前台，成为汉朝初期的政治指导思想。6. 荀子的关于人性恶的理论与观点。（1）与孟子不同，荀子认为人性是恶的。荀子性恶论的实质是看到了现实社会中人与人之间相互争夺的一面。 （2）荀子认为人性恶的本性表现在以下几个方面：第一，人的感官欲望。第二，人的权势欲望。由于人的恶的本性，破坏了社会秩序和财产关系的稳定，社会道德也因此沦丧。因此，荀子认为，在任何情况下，都不应该使人的欲望得到满足，而是要时时刻刻抑制人的恶的本性。7. 在中国早期国家形成过程中产生重要作用的