探析《汤液经法》中的五味五行理论.docx

探析《汤液经法》中的五味五行理论 作者陈尘 2012年5月28日 摘要提出运用五味五行理论模拟气候状态的制方方法探究《汤液经法图》的内涵剖析《辅行诀脏腑用药法要》部分方剂模拟气候状态制方规律。 关键词五味五行理论 药气状态 模拟气候状态制方 《汤液经法》的五味五行理论是古人在长期的医疗实践中运用“取类比象和天人合一”观总结出来的用药制方理论虽然伊尹所著的《汤液经法》已佚失但从陶弘景所著的《辅行诀脏腑用药法要》一书中仍可见一睽其用药制方具有严密性和整体性。 在《吕氏春秋.本味》篇中记载了一段伊尹关于饮食五味烹调的理论“凡味之本水最为始。五味三材九沸九变火为之纪。时疾时徐灭腥去臊除膻必以其胜无失其理。调和之事必以甘酸苦辛咸先後多少其齐甚微皆有自起。鼎中之变精妙微纤口弗能言志弗能喻若射御之微阴阳之化四时之数。” “甘酸苦辛咸”五味 “以水为溶剂、以火为之纪”调和五味这是伊尹从长期烹调实践中总结出来的汤液治病的最原始方法。 1 五味五行理论模拟气候状态是《汤液经法》中治病制方的基本原则 五运六气是大自然气候变化运行规律而五行是天上五星辰星、太白星、荧惑星、岁星和镇星运气行动而成《说苑.辨物》云“天之五星运气于五行”与五材相配后五行为木、金、土、水、火。《汤液经法》云“在天成象在地成形。天有五气化生五味五味之变不可用胜数。”天有五气在地化生为五味说明了《汤液经法》中所指的“味”是气的状态表现方式而不是真正意义上的“味”是气的五种状态“散、收、缓、坚、软”也就是《素问·脏气法时论》所指的“辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软”分别用“辛、酸、甘、苦、咸”来表示按取类比象方法从同气相求的角度出发分别归属于五行木、金、土、水、火。故《汤液经法》中提出“味辛皆属木??味咸皆属火??味甘皆属土??味酸皆属金?味苦皆属水??”的五味五行配属方法。 五味五行配属方法是古人认识宇宙世界的方法观是一年五运主运的气候特征。一年主运分为五节每节73日05刻。名曰“初、二、三、四、终”运。每运各主一节气候。初运为木由大寒日起木运主春气的状态是辛二运为火由春分后13日起火运主夏气的状态是咸三运为土由芒种后10日起土运主长夏气的状态是甘四运为金由处暑后7日起金运主秋气的状态是酸终运为水由立冬后4日起水运主冬气的状态是苦。《黄帝内经.素问—金匮真言论篇第四》“所谓得四时之胜者春胜长夏长夏胜冬冬胜夏夏胜秋秋胜春所谓四时之胜也。”论述了春天木气候胜长夏土气候长夏土气候胜冬天水气候冬天水气候胜夏天火气候夏天火气候胜秋天金气候秋天金气候胜春天木气候说明古人早就知道不同季节的气候是相互制约的。 五味五行配属方法与方位东南西北中相结合会产生不同方位的25种气的状态即木运的东南西北中、火运的东南西北中、土运的东南西北中、金运的东南西北中和水运的东南西北中的25种气的状态如木运季节时东方的气、南方的气、西方的气、北方的气都是不相同的。选用25种气的状态中若干个就可以模拟不同季节不同方位的气候状态。 生活在大自然的人类其五脏肝木、心火、脾土、肺金、肾水五大系统变化必须适应天气的变化天之五运六气的变化也只不过是五行中木、火、土、金、水五种变化人体五大系统在一年五运季节不同气候阶段木运、火运、土运、金运、水运会显现不同的气的状态也可以用五味五行配属方法与人体的五脏相结合来表示气的状态也就是用“天之五种气候变化与人体五大系统变化排列组合”方式表示人体内的气也有25种状态。同理药物也有25种气的状态不妨叫做药气选用25种药气的状态中若干个就可以模拟不同状态的气候来纠人体的气之偏平衡人体的五大系统以适应相对应的自然界气机这也许是最原始的汤液制方思想是《汤液经法》中运用五味五行理论制方治病的基本原则。 2药气的状态 2.1药气的状态表示方法 经云“味辛皆属木桂为之主。椒为火姜为土细辛为金附子为水。”“味辛”为“木气”是气散的状态“桂为之主”是指“桂枝药气为肝木系统中的木气”模拟“木运季节肝木系统显现的气的状态”或“木运季节东方显现的气候特征”用“木中木”来表示“桂枝”药气的状态用辛体辛前面的“木”是指木气是“用味辛”后面的“木”是指肝木系统是“体”表示在木运季节时肝木系统气的状态“细辛为金”用“木中金”表示“细辛”药气的状态用辛体酸用味辛为木气体味酸为金表示在木运季节时肺金系统气的状态模拟“木运季节肺金系统显现的气的状态”或“木运季节西方显现的气候特征”。依此类推药气的状态以“用中体”方式表示有25