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李白 ?李白是闻名世界的伟大诗人，他于唐开元二十四年（736）入籍瑕丘（兖州），直到上元三年（762）病死安徽当涂，其间二十多年，行踪虽飘忽不定，但妻子儿女均安家兖州，兖州成为李白的第二故乡。他常在兖州迎宾酬唱，游览赋诗。兖州城东泗河西岸建有青莲阁，奉祀着李白及儿女塑像，表达了兖州人民对诗仙太白的怀念与敬爱。　李白在兖州留下了《鲁郡东石门送杜二甫》和《东鲁门泛舟》等40首诗篇，被后人世代吟诵。而作为诗仙的李白一生与酒结缘，堪称“诗酒英豪”，自然有不少诗酒趣事。其中一趣事是，唐天宝五年（746）秋，李白忽发逸兴，骑马到城北郊寻朋友范居士饮酒。也许他太迷恋田野景色，也许他光想着饮酒了，竟信马由缰地在郊外迷了路，马蹿入了野草丛中，李白那身裘衣上沾满了苍耳（俗称糨子），等找到范居士家，他的朋友笑着帮他摘除苍耳，两人一番畅饮后，李白酣醉而归，写下了那首《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》的诗篇。吴道子吴道子（约685-760），唐代著名画家，阳翟（今河南禹县）人。曾在兖州瑕丘（即滋阳）当过主管典狱捕盗之事的县尉，这大约是在他任内教博士之后的景龙年间（707-710）。少年时，家境贫寒。据史料记载：“未弱冠，穷丹青之妙，称画圣。”相传曾学书于张旭、贺知章，未成，乃改习绘画。当他漫游洛阳时，玄宗闻其名，任以内庭博士，改名道玄，在宫廷作画。吴擅画佛道人物，曾在长安、洛阳寺观作佛道宗教画三百余间，形状各不相同，笔迹洗练劲爽，对后世的宗教人物画和雕塑，都有很大影响。吴也画山水，苏轼认为：“……画至吴道子，古今之变，天下之能毕矣。”　吴道子任瑕丘尉时，在民间还流传了两个小故事。一说吴道子捕得一盗，由于看管不严，盗徒越狱逃走了。吴道子根据此盗徒受审时留给他的印象，画了形貌通缉图，分送周围各县，终于在汶上按图捕回。此传说记于江勤的《鲁驿书典》。说明吴道子年轻时的目识心记能力与高超的画艺，已非常人可比。二说据《滋阳县志》，在滋阳城北二十里有一条河，叫泥河，发源于曲阜姚村的变巧泉，在变巧泉南的河上有一桥，名叫“画马桥”，就是因吴道子在桥上画马而得名。相传吴道子曾在桥旁土屋的壁上画了一百匹马，因马画得栩栩如生，刚画完，马就从墙上跑下，过桥向四处跑去。所以人们就把这座桥叫“画马桥”了。关于吴道子“日画嘉陵三百里”的传说，更是神奇。相传玄宗皇帝把他召进洛阳，限他三个月之内画出嘉陵三百里盛景，若画不出，定要问罪。吴道子温游嘉陵江后，回到宫里并不急于作画。玄宗皇帝所限三个月的时间快要过去了，这一天，他才在大同殿内数丈长的粉壁上作画。经过他的神笔挥舞，结果不到一天时间，嘉陵江三百里的绚丽风光，全部展现在大同殿上。玄宗一见大喜道：“李思训数月之功，吴道子一日之迹（在此之前，名画家李思训，也曾在大同殿，以数月之功，画过嘉陵江水），你真是活神仙！”从此玄宗皇帝赐给他“内庭博士”的官职，留在朝中任用!!范淑泰曾耸立兖州数百年之久的两座范氏牌坊，美名远播，被誉为“天下第一坊”。两座美轮美奂的稀世牌坊和范氏祖孙紧密地联系在一起，建立牌坊的缘由，是为了表彰范氏一门忠烈，而其中主要是彰扬范淑泰以身殉国的壮举。范淑泰，号木渐，字大来。生于明万历元年（1573），卒于崇祯十五年（1642）。其父范廷弼，叔父范廷铺，皆为进士出身。其祖辈随鲁王来兖就藩，至范淑泰已九代，范氏一族历代均有人考取功名，多在军中任职。其父任过户部主事、广西按察使司兵巡道副使等职，后加尚书衔，出使南洋诸国，弘扬了“天朝威风”，卒后，被朝廷加封为太仆寺正卿、赐联“天朝忠孝无双士，鲁国人文第一家”。范淑泰受祖辈忠烈家风影响，进士及第后升兵科都给事中，忠孝刚烈，不惧权*，上书参劾*相王梦熊卖官鬻爵祸国殃民之罪，这一壮举，得到士民及同僚赞佩。崇祯十五年，范淑泰归兖省亲，在大荒之年，他力劝知府开仓放赈，并将范氏存粮、金银相助贫民及死者家属，受惠者达三千余人，体现了范淑泰体恤民众、乐善好施的正直情怀。不久，清兵攻打兖州，范淑泰力主抗战守城，与兖州知府邓藩锡日夜奋战在城楼上。后城破受伤被俘，坚贞不屈，清将许以高官厚禄，让其投降，范淑泰痛骂不止，清将也感佩范淑泰英武不屈，为全其忠节，十二月初八日，将范淑泰及其弟范淑晋一同杀死在城北三义庙内。清兵撤走后，家人寻其尸，葬于范氏祖茔（范家林）。崇祯皇帝得知此事后，嘉其忠烈，赠太仆寺少卿，敕建范氏牌坊。两座牌坊雕画了范氏祖孙事迹（如出使南洋等）、花鸟鱼虫、人物山水、莫不技艺精湛、栩栩如生，为举世所罕见。其中，东坊阴阳两面有鲁王题“万邦为宪”、“父子同朝”，西坊题“忠孝名臣”、“祖孙进士”等字，系太书法家王铎手笔，西坊专为表彰范淑泰而建。毕再遇毕再遇，字德卿，宋朝兖州人。据《宋史》记载：其父毕进，建炎年间，曾跟随民族英雄岳飞转战江淮，屡建战功，官至武义大夫。毕再遇从小长在军营，深受将