《从陈鹤琴教育论著中浅谈陈鹤琴教育思想.docVIP

从陈鹤琴教育论著中浅谈陈鹤琴教育思想 张宜峰 [摘 要]：陈鹤琴是我国近现代著名的教育家之一。他的幼儿教育思想和“活教育”思想不仅是对西方教育学、心理学思想的传播和集成，同时还是对他们的中国化和创新，对后市的教育产生了广泛而深远的影响。陈鹤琴的教育思想通过他数量丰富的教育论著表现，而这西论著大多通俗易懂而且结构清晰层次分明，这使他的学术体系更容易被人们所理解。本文仅选择最有代表性的若干篇论著进行最简要的分析。 [关键词]：陈鹤琴；幼儿教育思想；“活教育”思想 选题的目的和意义 陈鹤琴是中国近现代著名的教育家，是中国近代儿童教育理论的开创者和奠基人，被誉为“中国幼儿教育之父”，在当时的中国，他与张雪门在幼儿教育领域齐名，有“南陈北张”的并称。在民国时期中国大地上存在着一大批优秀的教育家，其中包括生活教育的“圣人”陶行知，平民教育的“圣人”晏阳初，职业教育的“圣人”黄炎培等。而陈鹤琴当之无愧地成为了幼儿教育的“圣人”。陈鹤琴为何关注了幼儿的成长与发展？这是选题的一个原因。 陈鹤琴的教育思想深受西方的教育学、心理学在当时的最新成果的影响。与众所周知的陶行知一样，陈鹤琴在留学美国期间师从了克伯屈、孟禄、桑代克乃至杜威等著名的教育理论和实践家。同时他也追随着实用主义和进步主义的浪潮把这些思想带到了中国。而与陶行知不同的是，同样作为为教育学、心理学中国化做出巨大贡献的伟大教育家，陈鹤琴的知名度却远远不及陶行知。他的教育思想的传播广度也明显落后于陶行知。但是，陈鹤琴的教育论著却有相当广泛的传播，尤其是他的《家庭教育》甚至在2009年的上海国际书展上仍然以第九名的殊荣名列前茅，超过了任何其他的教育论著乃至经典作品。陈鹤琴的教育理论与教育论著的知名度为何有如此巨大的差距？陈鹤琴对于教育学、心理学实现中国化的贡献究竟有多大？为何时间过去了半个多世纪，陈鹤琴的教育论著仍然有如此广泛的市场，如此强大的生命力？这是选题的另一个原因。 通过陈鹤琴教育论著研究他的教育思想是最为直观的手段。通过本研究，我们通过选取陈鹤琴最有代表性的幼儿教育和“活教育”思想，参考最有代表性的四篇相关教育论著：《儿童心理及教育儿童之方法》《儿童教育的根本问题》《“活教育”是怎样实施的》《“活教育”——中国新教育的幼芽》，来解决上述的几个问题。同时，选取篇目层次结构相当清楚，略读一遍即可宏观把握。陈鹤琴论著的总体特征就是通俗易懂，核心观点条理清晰，甚至已经为我们归纳好分条列出。大家只需要跟随讲解进行整体把握，同时掌握其中精髓，结合文章中的例子和个人成长经历便可以达到很好的阅读效果。 陈鹤琴生平简介 陈鹤琴（1892~1982）浙江上虞人。他是中国近代学前儿童教育的理论和实践开创者。他一生致力于从中国国情出发，学习和引进西方教育思想及方法，建设由中国特色的现代儿童教育。他为我国的幼儿教育思想提供了颇有价值的新思路。他的主要理论贡献是“活教育”理论。 1892年，陈鹤琴出生在一个没落的小商人家庭，幼年丧父，勤奋自勉，聪明颖悟，8岁破格进入私塾，1911年进入清华。1914年，陈鹤琴从清华毕业赴美留学。先后获得霍普金斯大学文学学士学位，哥伦比亚大学教育学硕士学位，师从于克伯屈、桑代克等人，1919年，在博士毕业论文即将完成的情况下，他应南京高等师范学校聘请回国任教。他原计划在结束执教生涯后回到美国继续完成，但是当他投入到回国的教育理论与实践之中后他就再也没有想过回去。 1919~1923年，陈鹤琴在南京高等师范学校教授教育学和心理学，翻译介绍西方著新理论新方法。他通过对儿子陈一鸣出生之后长达800天的观察探索中国幼儿教育的新方法。当时，中国的幼儿教育几乎被外国教会垄断，幼儿园进行的活动都是外国的。面对这种让人右路的状况，1923年，陈鹤琴创办中国第一所幼儿园——鼓楼幼儿园。从此开始，他开始全身心地投入到对幼儿教育的理论与实践研究当中。他不仅积极运用杜维等人的实用主义和经验主义的教育思想，带领孩子们实地观察，通过直接经验进行学习，而且努力为孩子们创设良好的教育环境。陈鹤琴甚至自己亲手为孩子们制造玩具。与此同时，陈鹤琴还鼓励孩子们进行自由的创造，他本人将儿子陈一鸣从小到大的所有画作都收藏起来，并在当时的上海为儿子开办了画展。1927年起，陈鹤琴担任南京教育局第二科科长。在任期间，他积极支持陶行知的晓庄乡村教育实验师范学校的实践，并在陶行知的邀请下担任晓庄幼稚师范院院长。 抗战爆发后，在上海沦陷的情况下陈鹤琴在上海英租界建立难童收容学校和报童学校，进行抗战教育，反对日本帝国主义的侵华行动，培养儿童的民族意识和家国情怀，积极进行反日宣传，支持反日活动。因此，他自然而然地上了日伪特务的黑名单。1929年，陈鹤琴躲过了最后一次暗杀，只身逃离上海，到达江西。应江西省主席之邀，建立了我