《大学生思想政治教育中的生态文明观教育探析.docVIP

开题报告内容： 问题的提出 人类文明发展到现在已经经历了三个阶段：原始文明阶段、工业文明阶段以及工业文明阶段，而目前人类正处于工业文明逐渐向生态文明过渡的发展时期。在工业文明时期，世界人们取得了前所未有的成就，同时也创造了大量的物质财富与精神财富，直接促进了人类文明的进步与发展。然而在社会发展的同时，问题也在呈现：人口增长过快、能源稀缺、大气污染、森林面积急剧缩小、水土流失严重、物种濒临灭绝、全球温室化等，这些生态与环境问题的出现，使人类社会的生存与发展面临着巨大的挑战，产生了前所未有的生态危机意识，并引起了全世界人们的深刻反思。 人类文明的逐渐向前发展已经注定了生态文明的产生，而生态文明的核心其实就是人与自然、人与人、人与社会之间的和谐统一发展，建设良好的生态文明，不仅是继承中华民族优秀文化传统的举措，而且也在一定程度上顺应了人类文明的发展前景。在中国共产党第十四届五中全会中，就将“可持续发展战略”目标直接划入了“九五”以及2010年的中长期发展规划中，而在十六大报告中也将积极建设生态文明社会纳入到小康社会的建设目标中，甚至在十七大报告中直接提出了“建设生态文明”的目标，并且在十七界四中全会中提出在积极贯彻科学发展观的基础之上，继续加强我国的设生态文明建设。 当今，物质文明、政治文明与精神文明的前提与基础就是生态文明，而人作为生态文明积极建设中的主体，必须将这生态文明的理念充分的落实到思想、意识、日常生活习惯以及生活方式中。而随着生态危机问题的日趋严重，大学生的思想政治观念也在逐渐的发生变化，因此，对于大学生的思想政治教育来说，如何有效的将生态文明观积极的落实到日常的教育中，以引导广大学生积极树立正确的人生观、世界观与价值观，将是今后高校在思想政治教育工作中必须要解决的问题。 二、研究目的和意义 1.研究的目的 本课题的研究目的主要有：第一，充分了解新时期大学生的思想政治教育中生态文明教育的重要作用，重点突出在大学生的思想政治教育中进行生态文明观教育的必要性，并对两者之间存在的关系进行说明；第二，了解当前大学生的思想政治教育中关于生态文明观教育的现状，并对目前存在的问题进行具体的分析，为采取有效的措施推动高校的生态文明观的教育提供给必要的现实依据；第三，具体提出有效的推进大学生思想政治教育中生态文明观教育的措施，为今后各高校开展生态文明观的教育实践活动提供切实的依据。 2.研究的意义 现实意义。当代高校的大学生是祖国未来的希望，是我国社会主义事业的接班人，他们生态文明观的强弱直接影响到了社会主义的建设甚至是我国社会主义事业的成败与否。然而，在日常的生活与学习实践活动中，大学校园中时常出现的践踏草坪、随处乱扔垃圾以及浪费水电资源的现象十分的严重。因此，积极引导当代的大学生树立良好的生态文明观念，并具备有关环境保护的知识和正确的消费观念和节约的意识，能够促使众多的大学生将生态文明观积极地融入到日常的生活与学习实践中，用良好的生态文明观念指导自身的行为，而这也对推动我国社会的生态文明建设，并全面的构建中国特色社会主义和谐社会具有十分重大的现实意义。 理论意义。目前，我国的生态文明观的教育伴随着国际形势、我国国情与省情的不断发展与变化而逐渐开始受到学者的关注，对生态文明观的教育进行有效的研究也已经成为了各大高校中思想政治教育理论研究的新课题。不断地丰富并补充高校的生态文明观的教育的内容、方法以及措施，不仅对其自身的构建与长期的发展有着重大的意义，而且也是对高校的思想政治教育的理论的不断完善与扩展。 三、国内外研究动态 1、国外研究动态 从20世纪30年代以来，生态环境日趋恶化，生态环境问题也日益突出，至此人类开始对自身与自然的关系进行深刻的反思，因此，重点针对生态的相关哲学与科学的研究也在逐渐的形成、发展与繁荣。早在20世纪30年代，美国的学者奥博尔德就在其《保护伦理学》一书中主张，人类需要改变传统观念中认为人与自然关系中人的征服者形象，必须对人与自然的关系进行重新的定位。而在上世纪中，获得1952年诺贝尔和平奖的欧洲学者阿尔贝特·史怀泽就积极创立了“敬畏生命”的生命伦理学，在他看来，人不是一个孤立存在的个体，而是有赖于其它生命体与整个世界的协调发展，一个有高度思想的人必须如同敬畏自身的生命意志一样，敬畏世界上所有的生命意志。一直到20世纪60年代，西方又逐渐兴起了环保运动，对科学的研究也日趋繁荣，在1975年于贝尔莱德召开的国际环境的教研会议中，就积极地呼吁全世界的人们用新型的全球伦理来有效的支持个体、社会以及人类这个生物圈中地位相一致的态度以及行为，同时也正式的提出了环境道德教育的问题。 相较于我国，西方国家具体实践到高校的生态文明教育的起步较早，也取得了相应的成就。在上世纪70年代，日本就