《浅论学堂乐歌的特点及意义.docVIP

LUOYANG NORMAL UNIVERSITY 2009届本科毕业论文 浅论学堂乐歌的特点及意义 院（系）名称 音乐学院 专 业 名 称 音乐学 学生姓名 赵艳 学号 050914053 指导教师 高彩荣讲师 完 成 时 间 2009年5月 目录 前言 一、学堂乐歌的产生背景 二、学堂乐歌的创作特点 学堂乐歌的题材特点 学堂乐歌的曲调创作特点 三、学堂乐歌对中国音乐教育的贡献 学堂乐歌改变了乐歌课的现状 学堂乐歌促进了一批音乐家的出现 学堂乐歌促进了学校音乐教材建设 学堂乐歌促进了专业音乐教育的发展 结语 浅论学堂乐歌的特点及意义 赵艳 音乐学院 音乐学专业 学号050914053 指导教师：高彩荣讲师 摘要：学堂乐歌是产生于清末民初专供学生集体演唱的学校歌曲。这些歌曲虽然在音乐创作上还不够成熟，但正是它们把音乐课引入了学校教育，促使了一批音乐教育家的产生，也促进了中国专业音乐教育的发展。 关键词：学堂乐歌；题材；曲调创作；音乐教育 前言 学堂乐歌是清末民初新式学堂开设的音乐课中所唱的歌曲，它是中国近代音乐史上产生的新生事物，乐歌的题材选择符合当时的社会需要，能真实地反映当时社会的新思想。它的曲调以日本和欧美为主体，也有中国人自创作品，还有选用中国民间曲调填词的。自从学堂乐歌时代开始，中国才有了系统的音乐教育，因此学堂乐歌是我国音乐教育事业系统化的开端，它的发展为我国的音乐教育开辟了道路。首先将乐歌课引入学校；培养了一批优秀的音乐教育人才；促进了音乐教材建设，并使我国的音乐教育走向了专业化道路。 一、 学堂乐歌的产生背景 学堂乐歌通常是指清朝末年和民国初年供学生集体演唱的学校歌曲。鸦片战争打开了中国的国门，从此中国不再是闭关自守的国家，而是和世界发生了越来越密切的联系，但是中国处于被动地位，受到各个帝国主义的侵略和掠夺。国家性质转变为半殖民地半封建社会。清政府面临着反对帝国主义侵略的任务，而百姓既要反帝，又要反封建，为使自己获得人身自由，尤其是广大女性要求男女平等和人身自由。 面对这种局势，以康有为，梁启超为代表的维新派于1898年发动了维新运动，他们倡导废科举，办新学。在此期间，维新派领袖曾向光绪帝上书，提出要在新式学堂里开设“乐歌课”，最后失败了。此后，以梁启超为代表的改良派仍然坚持主张在学堂开设乐歌课，并向广大群众传播新内容的乐歌。“梁启超在《饮冰室诗话》中说：盖欲改造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件。”［1］…… 这首歌反映了当时人们对振兴中华的渴望，号召人们团结起来集中反抗列强的侵略和压迫，以实现富国强兵、救亡图存的信念，同样是属于爱国题材的歌曲。这一题材的歌曲在当时数量最多、影响最广。《汉族历史歌》、《扬子江》、《黄河》在思想内容方面都属于这一类题材，他们从不同的角度要求国富强兵、以抵御列强的欺凌，充分表达了人们图强奋发、复兴民族的强烈愿望。 赞美共和体制，赞美中华民国，反对帝国主义爱国运动的歌曲题材 辛亥革命取得成功之后，中国彻底推翻了两千多年的封建体制，建立了中华民国。与此同时，乐歌的创作也有了进步。此时歌曲中出现了许多欢呼共和体制，赞美中华民国，反对帝国主义爱国运动的歌曲题材。 如： 美哉！中华 沈心工词 美哉 美哉！中华民国，大平洋滨、亚细亚陆。取精用宏，地大物博。宜工宜商、宜耕宜牧。奋发有为，无求不得。美哉 美哉！中华民国，奋发有为，无求不得，美哉美哉，中华民国。 从歌词内容看，它是赞美中华民国地大物博、宜工宜商、无求不得，体现了人们对自由和共和的美好向往。当时属于这类题材的歌曲作品还有：《黄河》杨度词；《请君对镜》沈心工词；《采莲曲》沈心工词曲；《春游》李叔同词曲；《留别》李叔同词曲等。 呼吁妇女解放和男女平等的乐歌题材 清代的封建文化专制制度，严重地禁锢了人们的思想，人们没有言论自由，女性的地位尤为低下。民国初孙中山号召全国人民行动起来，解放思想，冲破封建专制主义的罗网，同时中国的大门被打开，西方的自由、平等、博爱的思想涌入中国，这对几千年来的封建思想产生很大的冲击，中国人尤其是女性受到这一思想的影响，她们要求女性解放和男女平等，乐歌中也有这类题材。 如： 免女权 秋瑾 我辈爱自由，勉励自由一杯酒。男女平权天赋就，岂甘居牛后。愿奋然自拔，一洗从前羞耻垢。若安作同寿，恢复江山老素手。 这首乐歌是较有代表的呼吁妇女解放的乐歌，歌词倡导自由和男女平等，同时还把妇女解放和民主革命相联系，鼓励妇女“回复江山老素手”，告诉女人要依靠自己，号召她们要自强、自立，争取自己应得的地位，充分表达了革命者尤其是女革命者崇高的革命理想。 沈心工作词