《浅谈孔子及儒家思想对当代教师的影响.docVIP

浅谈孔子及儒家思想对当代教师的影响 作者： 方　霞 　　“万世师表”是后人说起孔子常挂在嘴边的一个词，这足可见孔子是一位全方位的伟人。从为师从教的角度看，孔子和他创立的儒家思想不仅对古代中国的教育有深远的影响，而且对当代的中国教育同样具有深远意义，它深深地影响着当代教师的工作、生活。 　　 一、指导教师如何做人 　　（一）要正直磊落　俗话说得好，要想成为师，首先得学会做人。学会做人是从事其他一切事物的根本，是生存的根本。孔子认为一个人只有正直磊落，才能生存；当然不正直的人也能生存，但只是侥幸避祸而己。他说：“人之生也直，罔之生也幸而免。”谈到交友时，他说要交正直的朋友，即“友直、友谅、友多囿。”孔子这么说，也是这么做的，正直伴随了孔子光辉的一生。是的，只有学会了做个正直磊落的人，才能有益于社会，才能为社会做贡献。 　　（二）要有仁爱之心　“仁爱”思想是儒家思想的核心，“仁”在《论语》中出现了109次。“仁”的内涵很丰富，但最基本的是指“爱人”。孔子提倡怒道“己所不欲，勿施于人”是仁的基本要求。孔子的德教强调“据于德，依于仁”也就是要培养人的高尚道德和仁爱之心，使人具有孝悌、忠恕、诚信、刚毅、勇敢、自强、进取、勤劳、节俭、谦逊等品德。我想一个具有仁爱之心的人是干不出什么害人之事的，反而会得到大家的认可、拥护，会获得成功。 　　（三）要注重修养　《论语?学而》中有言，“吾曰三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可见“自省”是自我修养的基本方法，即自觉地反省，改正个人言行举止上的各种错误，以加强个人思想道德的修养。孔子的学生曾子还提出了修养的全面性，“志于道，据于德，依于仁，游于艺，举于诗，立于礼、成于乐。”及“不学诗，无以言，不学礼，无以立”“不知言，无以知人也”这些都是在强调人的全面发展。这种“自省”的道德修养方式及全面的发展观，在今天仍有值得借鉴的地方，它充分强调了进行修养的自觉性，全面性，它甚至成为了当代教师的做人格言。 　　二、指导教师如何为师 　　（一）要具备多种才能，树立终身学习信念　何以为师？学高为师也。古往今来，有学识是对一个老师最基本的要求。孔子说：“君子不器”，不能只具备一种才能，而是“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”同样，作为“传道、授业、解惑”的老师更应具备多种才能。为了适应时代的需要，“一专多能”已成为当代衡量一个教师成长的尺子。 教育教学是一项与时俱进的工作，故而教师必须要加强学习，树立终身学习的信念。孔子认为，学习是终身的任务，他自己就“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”他还以“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这段话描述自己终身学习的经历，作为提倡说明。 　　（二）要严格要求自己，为人师表 　　在教育教学中榜样的力量是无穷的，教师自己首先要成为学生的榜样。教师不要有架子，但要有教师的样子，在语言、行为、容貌等方面要有规范。教师只有严肃自己的容貌，端正自己的脸色，注意自己的言辞，才能让学生、家长尊敬、信任、才有亲和力。孔子说，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“子帅以正，孰敢不正？”所以，教师作为班级管理的统帅，自身要端正，不能随心所欲，更不能应付了事。他还说：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情，上也礼，则民易使也。”这些同样适用于师生之间。孩子是祖国的未来，我们为师无小事，人人要有敬畏之心，要严格要求自己，为人师表。 　　（三）要爱岗敬业 　　孔子说，“居之无倦，行之以忠，”就是在位不懈怠，做事不松弛，强调我们要有敬业精神。他主张：“不在其位，不谋其政。”曾子也说：“君子思不出其位。”都是要人们专心致志，心无旁骛，把思虑用在自己的本职工作上。用我们现在的话说就是“要干一行，爱一行。”只要努力是“行行出状元。”孔子还说：“人而无恒，不可以作巫医。”他认为没有一定的敬业精神和勤奋专一的态度，是连巫医都做不了的。他还把这些人称为”鄙夫”。这也就是要求我们不要用功利性的眼光看待工作。要“敬事而信。” 　　三、指导教师的业务 　　孔子是我国第一位职业教师，在教育的培养目标，教育的作用，教学方法，学习方法等诸多方面均有卓越建树，他是古代教育法则的集大成者。在他长达40多年的教育教学实践中，创造出的许多教育教学方法，学习方法至今还在指导着教师的教学。 　　（一）“有教无类”的教育观。 　　孔子主张教育的对象不应分贵贱贤愚，而要一视同仁，开平民教育之先河。历史发展到当代，教育对象作为一个社会概念，早已不是由教育个人选择的问题了。我们的教育对象来自不同阶层，成份复杂多样，农民的孩子，干部的孩子，文化界，工人，个体商人，甚至城镇”游民”的孩子在同一个班级里都有。这就要求我