烏合之众(古斯塔夫勒庞)读书笔记.docVIP

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烏合之众(古斯塔夫勒庞)读书笔记

作者自序 人类的自然本性决定了这样一个事实,即认不得不在思想、感情和习俗的支配和主宰之下生存。制度和法律不仅是人的本质的外在表现,还在很大程度上表达着人的需求。 理性是人类最近才有的属性,它还不完善,还不能为我们解释无意识规律。 引论:群体时代 真正社会变革的唯一重要特征:应该是根植于文明、思想、观念和信仰的革故鼎新过程中。 人类作为一个物种,它最稳定的因素就是可以通过遗传来承袭思想。 两个基本因素构成了人类思想转型的基石:首先是宗教、政治和社会信仰的毁灭;其次是现代科学和工业的进展催生出完全不同的生活和思想状况。 不管未来社会以何种方式进行组织,必将不得不把一个新兴的力量考虑在内—这是一种在现代社会持续存在并且具有统治地位的力量—群体的力量。 群体的时代中,决定民族走向的因素存在于群众的心理,而不再是在政治上认可的传统,君主的个人倾向和相互敌对的态势或商议中。 群体组织会催生出一些教条,一种不容分说的独断主义的力量。 第一卷:群体心理 群体的一般特征 群体:通常意义上指的是聚集在一起的多个个体。 心理学立场上来看,群体是一个心理状态上的群体,这一群体,受群体精神统一律的支配,以一种独特的方式存在。 集体心理:聚集在一起的群体,其中的个体思想情感会全部朝一个共同的方向进发。 个体成为有组织群体的一员,其表现出来的特征有: ⑴自觉地个性的丧失,思想和情感转到一个全新的方向上去。一个民族的全部个体是不可能聚集在一起的,但整个民族在特定的情况下会成为一个真正的群体。 ⑵附属特征:具体内容和精神结构会随着群体人员组成情况的差异而有所不同。同质群体和异质群体的差别。 一个心理群体呈现出来的最突出的特点:无论组成群体的个体是什么人,无论其生活方式、职业性格或智力等是否相同,在他们组成一个群体时,他们会获得一种集体心理。 他们的情感、思想和行为,与作为单独个体时的情感、思想和行为截然不同。群体的个人已经不是独立的个人。 原因在于: 首先,现代心理学认定的客观事实,即无意识心理活动在生活、理智思考中的作用都是压倒性的。人类有意识的行为活动,只是无意识的深层心理结构的产物。无意识因素从始至终支配着我们基本的性格特征,而它主要受遗传因素的影响。这一心理深层结构包含着一个种族的先天特性,它由世世代代传承的诸多共同特征构成。我们大部分日常生活行为,其实都是深层心理动机的结果。这又是无法观察到的。 种族的先天特性又无意识因素构成。种族的个体之间基本上很相似,造成个体彼此间不同的,主要是他们具备的有意识因素。 无意识使人相似,有意识使人不同。 群体共同属性:无意识;群体心理不仅削弱了个体智慧,还减弱了个体本身的特征。异质因素泯没在同质因素中,无意识的力量占据制高点。 群体呈现出来的品质特征一般都等而下之,这就是群体不能完成高智力工作的原因。在群体之中,每个个体叠加在一起只会让愚蠢增加,也不会让天赋才智得以凸显。如果群体中个体把各自最基本的品质汇聚,那么带来的必将是平庸而不是新颖的东西。 群体具有而鼓励个体不具备的特性其决定性作用的因素很多。 其一,单从数量上看,群体中个体能感觉到一股不可抗拒的巨大力量,这使他的本能无所顾忌地释放出来,而当他是一个孤立无援的个体时,他必须限制约束这些欲望。(群体无名无姓它不必去承担什么责任,结果是,驻留在个体心头的那种责任感消散一空。) 其二,感染现象在决定群体特性的同时,还决定着群体一般会接受什么。 感染类似于一种催眠作用。所有的情感和行动在群体中都有感染性,它甚至可以把个体感染到随时准备为集体利益牺牲个人利益—这是一种放弃自我利益的特性,与人的本性是极为对立的。如果不是在群体中,一般不会发生。——群体性感染 其三,群体有易于接受暗示的表现,是感染造成的结果。个体则不那么轻易。—接受暗示 群体中,个体大脑活动被麻痹,催眠,经过不同的诱导,个人能被引入到一种完全失去自我意识的状态中,此时他会对使自己完全失去自我意识的暗示者言听计从,言行会与日常性格习惯完全不同。——有意识的自我人格不见了,主观意志和分辨力不复存在,所有的情感思维都被支配着。 在某种暗示的引导下,他必然会采取行动,因为此时的他已经难以抗拒一种冲动的力量。 总结:人有意识的消失;无意识的横行霸道;思想和情感因暗示和交互感染的作用向一个方向发展;把暗示带来的意念立即付诸行动;——这些倾向都是群体中个体表现出来的主要特征。 群体与孤立个体:行动上,群体中的个人与本人有着本质的差别,他的思想情感早已在他的行为失去自主能力之前,发生了变化。——法国贵族1789 8 4 法国贵族主动放弃了自己的特权。 独处的一个人,可能是有涵养的,但在群体中,他会蜕变成为一个野蛮人,一个行为上受生命本能支配的动物,与原始人极为相似。 作为群体中一个组成部分,个人就像无数沙粒中的

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