2016-2017学年湖南省益阳市箴言中学高二上学期期中考试 历史（文）.docVIP

2016年下学期期中考试高二文科历史试卷 时量：90分钟 总分：100分 第Ⅰ卷 选择题 一、单项选择题（本大题共30道小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是最符合题目要求的。请将正确答案填涂在答题卡上。） 1、中国古代长期将“礼”和“仪”两个概念结合在一起，可以说无“礼”便无“仪”，无“仪”不成“礼”。统治者高度重视关于“礼仪”方面的教化，其主要动机在于( ) A、提升民众道德操守 B、维护自身的特权地位 C、促进社会和谐发展 D、增强民族内在凝聚力 2、汉代民间一直盛行“求雨”、“止雨”等活动，即以“动阳以起阳”，“动阴以起阴”的“物类相召”为理论，设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。这反映了我国古代的（ ） A、天人合一思想 B、求雨迷信活动 C、人与自然和谐相处 D、天人感应理论 3、清代学者钱大昕的《十驾斋养新录》中认为，宋元时代的儒家学者已经鼓励学生首先应获得适当的生活（谋生）方式，这样才可以使他们在进入官场前专心读书，日后在任位上才能维持正直与清廉。这表明在宋元时期( ) A、士大夫阶层日益强调经世致用 B、政府重视在社会底层选拔官员 C、理学中注重功利的成分增加 D、提倡多途径谋生以预防腐败 4、顾炎武曾批评说，“夫百余年以来，为之学者，往往空言心性，而茫乎不得其解也。命与仁，夫子之所罕言也，性与天道，子贡之所未得闻也。……呜呼，圣人之所以为学者，何其平易而可循也。”作者的主旨在于( ) A、抨击宋学背离经世致用 B、赞扬圣人为学平易可循 C、感叹心性天道难以把握 D、反思当时学者不求甚解 5、晚年的柏拉图在《法律篇》一书中写道：“我认为人的本性都是追求真、善、美的，但是我看到的人都是追求贪欲的……因而在我们没有追求到真、善、美之前，我们不得不追求法治。”柏拉图意在说明( ) A、法制是维护社会稳定发展的关键 B、将人的本性定义为美德会导致城邦危机 C、理想政治是符合人类本性的政治 D、重视法治的根本目的在于完成人的本性 6、5世纪中期西罗马帝国灭亡之后，罗马法一度沉寂。12—16世纪，欧洲各国和自治城市广泛开展对罗马法典籍的研究，史称罗马法复兴。它与宗教改革、文艺复兴，一起构成中世纪西欧三次大的改革运动。“罗马法”复兴说明了( ) A、欧洲国家重视运用法律加强统治 B、罗马法的普世价值重新得到认可 C、欧洲力图恢复罗马法传统 D、西欧社会面临重要的转型 7、在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表面上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是( ) A、反对教会兜售赎罪券的欺诈行为 B、苦修不一定能达到救赎的目的 C、主张教随国定并实行宗教宽容 D、激励人们积极进取与发财致富 8、卢梭认为：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来保卫和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”他提出的“结合的形式”实际上是( ) A、通过投票来表达公共意志 B、对现存制度进行道德改造 C、制定一个共同遵守的契约 D、由自然状态进入社会状态 9、1787年美国制宪会议期间，麦迪逊说到：“一种纯粹的民主政体——这里我指的是由少数公民亲自组织和管理政府的社会——不能制止派别斗争的危害……赞成这种政府的理论政治家错误地认为，如果使人类在政治权利上完全平等，同时他们就能在财产、意见和情感上完全平等。共和政体，我是指采用代议制的整体而言，情形就不同了。”材料主要表明( ) A、麦迪逊主张建立一个统一的联邦政府 B、他反对人类在政治上的平等、民主 C、代议制的共和政体更有利于政局稳定 D、防范专制独裁的三权分立思想形成 10、罗伯特?E?勒纳在《西方文明史》中说：“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”在此，勒纳强调的是( ) A、科学进步具有积极作用 B、科学思想实现了高度普及 C、启蒙思想成为主流思想 D、世界的两种属性高度统一 11、有学者研究发现，18世纪早期