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一、辩证否定观 二、辩证法的革命批判精神与创新意识 第十课 创新意识与社会进步 鹰的重生 ?? 老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它可以奇迹般地活到70岁。然而,当一只老鹰活到40岁左右,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物;它的喙变得又长又弯,几乎张不开嘴;它的翅膀变得又浓又厚,使得飞翔十分吃力。这时,鹰只能作出抉择:要么等死,要么更新重生。 于是鹰必须很努力地飞到山顶,在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石,原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后,它用新长出的喙将原来的指甲,一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是150天的历练,那是怎样的150天!之后,老鹰可以重新获得30年的新生,再次翱翔在天空。 重生后的鹰还是不是原来的鹰?他们有什么区别和联系? 我把虫子踩死,大风摧折了庄稼,把一粒麦种磨碎,或者写上一个“A”,然后又把它涂掉等,这些是不是否定? 否定的主体:事物本身。 (一)辩证否定观 (1)辩证的否定的含义 辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。(事物内部矛盾引起的自我否定) 1、辩证的否定观的内容 (1)种子要能发芽有什么条件? (2)新芽是对种子的否定 在这里旧事物是 ,新事物是 。 种子 新芽 例 辩证的否定 辩证的否定 辨证的否定是发展的环节,联系的环节。 (2)辨证否定观的特点 A、辩证的否定是发展的环节。 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 (一)辩证否定观和创新意识 B、辩证的否定是联系的环节。 新事物产生于旧事物,它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 (2)辨证否定观的特点 (一)辩证否定观和创新意识 教材P75 无产阶级文化派 形而上学的否定观 如果简单地肯定一切或者否定一切,结果将是什么? 肯定一切——事物将没有发展,或者发展受到阻碍 否定一切——事物将失去联系,无法实现发展 辨证否定观的实质是“扬弃” (3)辨证否定观的实质是:“扬弃” (一)辩证否定观和创新意识 扬弃----是既肯定又否定,既克服 又保留,克服的是 保留的是 它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。 旧事物中过时的消极的内容 旧事物中积极合理的因素, 比较辨证否定观与形而上学否定观 辨证否定观 形而上学否定观 事物自身的否定 外力的否定 联系和发展的环节 联系和发展的中断和停止 实质是‘‘扬弃”,即既肯定又否定、既克服又保留 要么肯定一切,要么否定一切 考题:把梳子卖给和尚 第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子? 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳子。 第三位推销员对庙里的住持说:瞧,香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了……他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以整理发容,使他们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。 第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳”,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳子全部买下,还签了长期订单。 (二)辩证法的革命批判精神和创新意识 1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据 任何事物对它发生的那个时代和条件来说,都有它存在的理由;但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,就变成过时和没有存在的理由了。 ——从原理层面来讲 ①辩证法对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;即对现存事物的必然灭亡的理解; ②辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的; ③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是批判的革命的和创新的。 2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 ——从思维层面上讲 (二)辩证法的革命批判精神和创新意识 A、创新是对既有理论和实践的突破 B、要创新就要有批判和发展 (二)辩证法的革命批判精神和创新意识 3、辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系 4、辩证法的革命批判精神的方法论要求 A、密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念——破 B、注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界——立。 (二)辩证法的革命批判精神和创新意识 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观 辩证法的革命批判精神与创新意识 辩证否定观 含义 特点:是发展的环节
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