2017年度春长春版本语文五下（送杜少府之任蜀州）课件3.pptVIP

送杜少府之任蜀州 王勃 城阙/辅三秦,风烟/望五津。 　　 与君/离别意,同是/宦游人。 海内/存知己,天涯/若比邻。 无为/在歧路,儿女/共沾巾。 作者简介：王勃，唐代诗人，字子安。。王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。 诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。 与君离别意，同是宦游人 　　“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。 海内存知己，天涯若比邻 再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻”。远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。 ·无为在歧路，儿女共沾巾 结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾!”这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。 中心思想 　一位朋友要远去四川做官，诗人作此诗相赠。全诗先收后放，先说同是宦游之人，同有惜别之意，然后陡然一转，说哪里没有朋友呢，男儿分别，何必哭哭啼啼作儿女态呢？气势豪迈，意境开阔，尤其是“海内存知己，天涯若比邻”更成为千古名句。这首诗应当说是送别诗的精品。 练习题 1. 为好友送行，人们常常用王勃《送杜少府之任蜀州》一诗中的两句：“海内存知己,天涯若比邻” 2. 读到美国哲学家欧文的“志同道合的人并不需要永远呆在一起”时，我的脑海里不禁浮现出了王勃在《送杜少府之任蜀州》中的名句：“海内存知己,天涯若比邻” 3. 王勃在《送杜少府之任蜀州》一诗中歌颂友谊的千古名句是：：“海内存知己,天涯若比邻” 4.唐代诗人陆龟蒙《别离》诗中有丈夫非无泪，不洒别离间的诗句。由此可联想到王勃的《送杜少府之任蜀州》中的：“海内存知己,天涯若比邻” 5.王勃《送杜少府之任蜀州》一诗摒弃了赠别诗中常见的感伤，写的乐观开朗，其中劝慰友人，最能表现诗人宽阔胸怀的两句是 ：“海内存知己,天涯若比邻” 6.对《送杜少府之任蜀州》全诗分析不正确的一项是（A） A．首联中“辅”气势宏大；“望”以实写虚，因为从长安实际上是望不见“五津”的，是作者的想像。 B．颔联是劝慰朋友的话，意思是说既然离乡“宦游”，离别是常事，不必感伤。 C．尾联中的“儿女”指的是男子和女子：我们在分别时不必像他们那样哭哭啼啼。 7．对《送杜少府之任蜀州》最后两句的理解正确的是（C） A．我们无需在分手的路口，再为儿女们操心，伤心落泪。 B．我们尽管无所作为，但分手时也用不着像别人那样伤心落泪。 C．在即将分手的路口，我们无需像平常送别的青年男女那样伤心落泪。 D．在即将分手的路口，我们无需像我们的儿女那样伤心落泪。 * * 赏析： 城阙辅三秦，风烟望五津 “阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。“辅”，辅佐，这里可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。 *