《渎车渎坊导、地线、铁塔拆除措施.docVIP

《渎车渎坊导、地线、铁塔拆除措施.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
《渎车渎坊导、地线、铁塔拆除措施

玉田一中高二年级第二次阶段考试语文科试卷 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分。考试时间150分钟。 注意事项: 1、考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。 2、答题前考生务必用黑色字迹的签字笔在答题卡上填写姓名、考号。 3、答题卡上第I卷必须用2B铅笔作答,将选中项涂黑,黑度以遮住框内字母为准,修改时用橡皮擦除干净。第II卷必须用黑色字迹的签字笔按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,未在对应的答题区域作答或超出答题区域作答的均不得分。 第Ⅰ卷 一.(18分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是?????????????????? (??? ) A.漩涡(xuán)? ?症结(zhēng) ?果脯(fǔ)??? ?纵横捭阖(bǎi) B.骠骑(piào)?? 辟谣(bì) ?????碑帖(tiě)?? ?间不容发(jin) C.着陆(zháo)? ?机杼(zhù )? ?契机(qiè)? ??以讹传讹(é) D.氛围(fèn)?? ?孵化(fú)???? 豁然开朗(huò) 熠熠生辉(yì) 1、答案:A 解析:B.辟pì,间 jiān; C.着zhuó;契qì D.氛fēn 孵fū2.下列词语中,字形全正确的一项是(????? ) A.鹤汀凫渚 ? 云销雨霁??? ? 清云之志 B.好高骛远 ? 盛筵难在?  图穷匕见 ? 梓泽丘墟 C.躬逢胜饯 ? 天高地迥?????? 殒身不恤 D.无路请缨??? 涸辙之鲋??? ? 高朋满座 . 下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(????? ) A.从我记事以来,乞讨的行迹一直未见根绝过,即使是在现在,也时常见到乞讨者佝偻的身影蹒跚过市。物换星移,二十春秋弹指而过,再看乞讨这一社会现象,从形式到内容都有了本质的 ?? 改变。 B.白居易与琵琶女虽是萍水相逢,但沦落天涯的命运使白居易对琵琶曲产生了强烈的共鸣。 .王力宏自幼学习音乐,朝歌夜弦,反复揣摩,音乐基础实,可以说是“十八般乐器” 样样精通,因而在演艺圈占有一席之地。.由于竞争激烈,缺少规范,原本商品质优价好的钢琴市场出现了鱼龙混杂的现象。 .C (A.景物改变,星辰移动。形容时序世事的变化。 B.比喻从来不相识的人偶然相遇。5.下面一段文字是对独幕剧的诠释,但“因为”后面的语句打乱了,其顺序调整合理的一项是(  )(3分) 独幕剧,是一种仅有一幕的小型戏剧。因为____________________。 ①它常常选取一个生活片断 ②整个剧情要求在一幕之内完成 ③塑造几个人物形象的某方面的性格特征 ④所以独幕剧情节比较单纯 ⑤人物也比较集中 A.①④②③⑤ B.②④⑤①③C.①④③②⑤ D.②①⑤④③答案 解析 做题时一定要注意上下文的语境。 阅读下面的文字,完成题。从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹,一直到今天民间各种剪纸里的鱼,这个“鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续,没有间断。 “鱼”有两个基本含义,这两个基本含义又是相连相通的。 第一个含义是繁殖和生存。鱼产子极多,象征着繁殖、生存,与此紧密联系,鱼代表着也象征着男女情爱,它是神圣的生命颂歌。人的生命欲求和生存意志,通过客观社会性的文化符号显现出来,自此“鱼”开始。许多民族都有与生存含义有关的“鱼”的符号,中华文化则将它从远古延续不断地保存到今天。与代表繁殖、生存紧密相连的“鱼”的派生意义,是将“鱼”同音地等同于“余”。今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”,经常与丰满谷穗连在一起,所指向的便是人的物质生存、生活的富裕和快乐。它象征的不仅是人丁兴旺,也是五谷丰登。这个包含“有余”的“鱼”呈现出人类已走出动物世界:人不仅维持、延续生存,而且生活开始富裕、丰足,不必像其他动物日夜苦于觅食求存。余食余粮使人类有了更多的快乐和自由。 “鱼”的第二个含义是交往和语言。“鱼腹藏书”“鱼雁相通”等,是中国古代流传的成语和故事。从而,“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和生存,而且也是人的主体间的交往。这交往既包括知识经验的信息沟通,也包括情深义真的感情传达。人的生存使语言成为人的语言,“鱼”也就被赋予了从属于人的语义:它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。 过年过节时,乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼,或者干脆就摆一条木制的鱼。它代表着神圣的欢欣和生命的祝福,从而也就不许去打扰它。它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙拖起来的大肥鱼,到汉画中代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯,以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的“太极”中心一样,“鱼”在这里绝不止于生存、交往的一般含义,而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起,呈显着生的祝福中充满着神秘和神圣,而这神圣性就在现实性之中,也就是说,“鱼”给

文档评论(0)

saity3 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档