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自传体诗歌 《古诗自传》 《敬曹操》 汉末三国分斗力，百里鸪祭荒白骨。 乱世皆有人才出，此枭居首莫曹操。 嫁待天子行使命，唯统中原图天下。 边战边赋才尽现，各领风骚数千年。 《悼三十》 三十而立古至始，犹尽心虑独俱哀。 万家彷徨喜节气，孤欲独己默尘埃。 预今三奔家暮望，老少慈脸笑欢颜。 君知数月分家优，悼君远方挂挽联。 《感天神曲》 感天四御挂之首，牵挂万善入太虚。 统御三界四海平，唯念人人皆善行。 《天高海阔谈天志》 玉酒杯中煮，寒谈治国论。 句句应民意，实实得民心。 天高海波枯，将军何时圆。 戎马一生战，心中早累仁。 你尔皆私欲，斩杀皆罚囚。 出出高尚人，治治和平道。 《梦》 夜深蝉鸣乐，梦中遇芳香。 娇貌谈心志，忽视泪满伤。 终知此无缘，焕然梦内子。 纵有千万难，千里共婵娟。 《牡丹花》 百花王之归牡丹，百里芳香纵客观。 更胜人间女娇贵，更胜天仙比纯元。 《清明祭祖》 忽恍四月早归去，顺势祭祖於填林。 骇时四分雨倾盆，路上行人纷纷散。 《柳》 春花秋月问苍柳，细柳长发赛天仙。 婷婷玉立矗目观，花卸貌失春又还。 《平欲远志》 欲非欲无需纵，色归色不可长。 善是善需广杨。歹为歹莫违至。 权威权怯恋之，人同人勿贬之。 贤能贤需用之，浊混浊需弃置。 忠心忠无限难。污奸污多迎君。 民虑民能安业。官办官多督之。 《天帝》 闻尘俗世与天齐，万物盛衰唯心欲。 凌驾九天云霄外，谁知生前经万劫。 《心牵远高 》 心系万物寄于世，苦苍白秉消无权。 纵痴遇经万亿劫，禁止六欲成帝仙 《巫妖之战》 凌霄殿上把酒欢，欢天侧脸也残全 。 全能帝俊也无缘，缘尽归头帝位坠。 坠碎千万大散仙，仙人只知自逍遥。 遥尽归途情万千，千古妖族上古落。 落完又撞不周山，山天连柱惧消散。 散尽帝俊魂补天，天道昌昌日兴盛 《有志青年》 少时纵志闯天下，积累纬才多读书。 牢笼雾照数十年，驾驭雄鹰天空展。 青年才俊正直盛，早已名满挂天下。” 《本心本性》 人生不愿在识钱，人心无静已绝仙。 荣辱富贵皆何求，莫若独具归深山。” 《五台》 素质宁静至圣地，佛门念善悟大道。 平心静气好居所，百年之后求入林。 《心非》 刚正不阿胜青天，人心不平怎能严。 浩浩荡荡握强权，千古流芳盛世现 《楼兰 》 战火纷飞人心散，楼兰亡离终归见。 终归荣辱皆汉匈，谁知楼兰多直怜。 《人生看不懂》 命运之路皆忧愁，望着这穷又想富。 为富不仁又皆穷，百年之后皆虚名。 《社危举思》 心中怒冠冲天气，刚心铁挽胜青天。 谁知利弊非一日，梦幻泡影皆为水。 《珍惜该珍惜》 心欲犹寡持钟情，它日落泪永不负。 苍苍青天鉴我心，最美年华永记心。 《逍遥》 农家自由苦中乐，四季如耕每日勤。 闲事家长无限叙，青山绿水自逍遥。 《逍遥二》 心欲寡欢世无争，家馨和睦永欢颜。 伤心往事内子犹，风尘俗世我无缘。 《逍遥三》 深山古刹静其心，功名利禄皆浮尘。 自苦自乐何逍遥，唯心只读圣贤书。 《逍遥四》 鸟树山林了无踪，处处绿化纯天然。 隐居深林鸟兽伴，无哪世俗瘴气烦。 《逍遥五》 海边日落赏晚霞，美景而复一日新。 涛涛海水撑千丈，海底千鱼尽赏欢 《 逍遥六》 昨日与君将尽酒，诗赋对弈嘉挽联。 风采昂扬盖天地，知己对心何来愁。 《 逍遥七》 自种瓜果蔬菜勤，每日悠悠闲谈心。 注治修书留千古，不贪虚名慕千金 《逍遥八》 落日赏晚霞，四周皆百花。 一日复一日，赏霞又观花。 《逍遥九》 远观洞亭湖，水流潺潺声。 此音天上有，人间几回听。 《逍遥十》 它日感情早已散，不懂奇珍兮爱情。 篇二：现代诗歌的主要特点 一、现代诗歌的主要特点 1. 形式是比较自由的。2.内涵是开放的 。 3.意象经营重于修辞。 4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。 二、古典诗歌的几个基本特点： 第一，高度集中、概括地反映生活； 第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情； 第三，丰富的想象、联想和幻想； 第四，语言具有音乐美。 第五，意美、语美、音美、形美 古典诗词的形象，是借助客观物象（如山川草木等等）表现出来的主观的情感形象，我们称之为“意象”。 “意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。 三、古代词的特点 又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段