《由《孙子兵法》规划学习生活.docVIP

由《孙子兵法》规划学习生活 《孙子兵法》是世界上产生最早而且影响最大的战略名著，闪烁着中华民族伦理智慧的光辉，对现代世界文明有其重要的价值，有待于我们开发利用。它博大精深的内容和精美的语言艺术，反映了中华先人卓越的智慧；它朴素的唯物论和辩证法精神，闪烁着东方哲学的思想光辉。 做重大决定时一定要慎重，三思而后行：火攻篇——“不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止”。因此，只有在合适的时候才去做事，不要在不适当的时候做不适当的事。我并不赞同古代那些士大夫的犯言直谏，事实也表明那样一种方式成功的机会很小，只有在他们遇到类似于唐太宗那么有限的几位明君才有可能意见得到重视，而另一方面古代的一些伶优的上谏却成功率相当高，如楚庄王的“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”就是伶人在适当时机上谏成功的典型代表。孙子又有“怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生”，现实中，虽然不至生死，但成败是显而易见的。 想要做成某件事，那么就先做好一系列事，造成一种必定成功的态势：势篇——“激水之疾，至于漂石者，势也”。我喜欢这样一种方式，动手做一件事之前，先把各方面的情况了解清楚，然后再针对性的进行，做好了促成这一系列事的事情后，你所想做的事就水到渠成了。 认真研究对象和自身优劣：谋攻篇——“故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆”、军争篇——“故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利”。因此，在着手做一件事，一定要对对象进行深入研究，研究它的特点和各方面的习性，进而采取不同的策略来应对，而对自身的了解则需要长期对自己进行审视，许多时候要进行换位思考以来获取对自身的全面、不失偏颇的了解。 洞悉自身的缺点：作战篇——“故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也”。老子说过，知人者智，自知者明。许多时候我们总是可以看到，成功的道路往往各自不同，而失败的原因总是那么几个。在这里面，了解自身的缺点并在对事对人时注意克服对于我们行事极其重要，能做到这样，离成功就不那么遥远了。 集中力量，不要偏离目标：谋攻篇——“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也”。不要偏离目标，做事一定要目标清晰，事实上这也就是军事里面常提到的集中优势兵力，就是在对事时一定要认准其中要解决问题的主要部分、关键点，用最大的功夫来解决它，那么其他问题也就迎刃而解了。 具体问题具体分析：虚实篇——“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”。做事不可生搬硬套，虽然都知道这样一个道理，但基本上所有的人都犯过这样的错误。所以在生活中，在行事中，要经常有意识地提醒自己，不要固守以前经验。历史也表明，重大的创新很多都是在辩证地否认前人的基础上取得的。 看准时机，不强为不可为之事：谋攻篇——“故君之所以患于军者三：不知军之不可以进，而谓之进；不知军之不可以退，而谓之退，是谓縻军”。做人做事很多时候讲求一个时机，时机不成熟，强为之，往往不能够取得成功。 扬长避短，错位竟争：势篇——“凡战者，以正合，以奇胜” 虚实篇——“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”， 军争篇——“是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也”、“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也”。每个人都有自身的优势劣势，每件事也都可以找到它的突破口，因此，利用好自己的优势，进行错位竟争，必将取得好的回报。 不走直路，以迂为直：军争篇——“争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也”。在我看来，这个世界上永远不可能找到你所认为的唯一的直线路径，虽然我们一直在试图找到，因此，我的做法是，不寻求直路，以迂为直，才是最大的直。 学会创造机会：九变篇——“故将有五危：必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦”。聪明的人善于把握机遇，而智者则善于创造机会。机遇不会总是不期而至，我们不会总是有那么好的运气，既然好机会不会总是到来，那么我们应当学会创造机会，增加我们成功的筹码。 必要时要有破釜沉舟的气概：九地篇——“投之亡地然后存，陷之死地然后生”。任何事情都存在一定的风险，只是我们在许多时候选择自动忽视这些风险，或是将风险看得过大。因此，必要的时候，要有勇气、有一定的魄力去面对风险。 《孙子兵法》所蕴涵的哲学思想和伦理道德观, 不仅有助于大学生规划好自己的学习生活，而且有助于提升大学生人格、气质、修养、情感等基本素养,树立正确的世界观、人生观、价值观, 从而提高人才的综合素质。《孙子兵法》博大精深，只要我们精心研读并善于感悟生活，那么它将是取之不尽用之不竭的宝贵精神财富。