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《破译“幸福悖论”
破译“幸福悖论”——?为什么人民收入提高了,幸福感却没有提高?
??? 古典经济学是以物质财产和财富分配为研究重点,这和当时社会经济发展水平地下不无关系。但到了今天,新经济学的研究已经从如何获得更多的财富到如何使幸福最大化转换了。追求幸福并实现幸福的最大化是经济学的新论题,也即“幸福经济学”。幸福作为一个论题,涉及经济、心理、伦理、哲学等领域,所以在我们讨论幸福的时候,不应当简单地从经济或者心理某一个方面讨论。只有从不同的角度去讨论,才能把问题更清、更透。
??? 随着研究的深入,人们发现在市场经济下的消费力不断增强的情况下,人们的幸福感波动不大。世界上人民自我感受最幸福的国家,不见得是收入水平最高的国家。这就是我们所说的“幸福经济学”的核心论题——“幸福悖论”(“Easterlin悖论”),即为什么人民收入提高了,幸福感没有提高?今天要讨论的正是幸福悖论之谜,文章主要从两个方面来阐述:?
??? 一、通过发放调查问卷和访问得出的国民幸福指数的数据所体现出来的并不能用于衡量一个地方的富裕程度,而是一个地方的和谐程度。因为这种幸福指数的调查是从幸福心理学的角度出发的,所以得出来的结果必然得出“幸福的悖论”。
??? 二、在以幸福为终极目标的哲学理念里,既然提高收入后幸福感并没有提高,那为什么仍有那么多人甘为金钱的奴隶,甚至为了金钱作奸犯科,从享乐变为失乐。金钱带给人幸福以外什么样的东西,这东西又和幸福有什么样的关系?幸福悖论所体现出来的其实就是客观幸福增加,主观幸福仍在原地的悖论。金钱带给我们是客观幸福的增加(客观幸福是有可比性、层次的),而主观幸福由于在本质上的不可量化和不可比较性导致了经济学的幸福悖论。
?
一、幸福指数显示:客观幸福增加的同时,主观幸福仍在原地
??? (一)收入水平和幸福水平不相关
??? 与新经济学近年来在理论上的突破相对应,一个以“GNH”(GrossNationalHappiness)为标准所缔造的幸福模式已经在南亚小国不丹王国默默实践了二十余年。“GNH”又被称为“国民幸福总值”,其内涵是如何在物质生活和精神生活保持平衡的状态下实现幸福。荷兰鹿特丹伊拉斯漠大学教授吕特·费恩霍芬通过发放调查问卷和访问的方式得出“最幸福国家榜”,位列榜单前几位的是丹麦、芬兰、冰岛等国家,而非美国等经济高度发达的国家。亚洲,日本的经济水平比菲律宾高很多,无论政治环境还是在国际社会中的地位都要高很多。但几乎所有研究都表明,菲律宾人远比日本人幸福。
现在有一个命题经过各种实证检验已经几乎可以成为定论了,那就是:收入水平和幸福水平不相关。不是正相关,也不是负相关,而是不相关。
??? (二)幸福指数以不可量化的主观幸福为测试标准
??? 这是从经济的角度看幸福,也是我们常说幸福经济学。幸福指数的测试者往往是想通过测试的数据来观察测试地区的稳定程度和和谐程度,通过人民对生活的满意程度来了解政府政策的施行情况和人们对政府的满意程度,比如以对自己的收入是否满意、对社会保障的满意程度、对公共设施的满意程度等问题。一般观念会把社会的各种弊端比如犯罪率高,不平等,危机动荡,时间压力,经济萧条看作不幸的根源,但事实上这些地区的人民比如拉美国家的幸福度并没有明显的低于富裕国家,甚至高于富裕国家。幸福指数的测试多半以人的感受为标准,也即是从幸福心理学的角度探测出的结果,人会通过适应环境来平衡心理,从而调节至一种幸福或者接近幸福的心理状态。幸福有客观幸福和主观幸福之说,而幸福指数主观幸福是不可比较、不可量化的,每个人的主观幸福在本质上是一致的。
幸福指数就是指把主观幸福作为一项指标,通过运用专门的测量工具去获得人们主观幸福数量化的结果。幸福涉及了哲学、心理学、社会学、经济学、伦理学等多个学科,这说明了社会心理体系的高度复杂性,而这种复杂的主观世界要用数量化的工具来加以测量和说明,无疑是对现代社会科学的局限性提出一个重大挑战。
??? (三)幸福指数以人为本
??? 幸福经济学作为学术研究热点的同时也成为了政府部门的实践的课题,幸福指数作为相对于硬指标GDP的软指标,越来越受到人民的欢迎,认为那是在GDP至上年代下的人性关怀,正是“以人为本”思想备受关注的体现。然而,如果幸福指数将在生活质量指标体系中甚至将在一个地方或国家的发展规划中扮演一种重要而合理的角色的话,那么,对于幸福指数寻求一种充分的理解,并且避免各种误读,无疑成为一项最基本的前提,比如设计出怎样的一份调查问卷,问卷中主观幸福和客观幸福相关的问题各占多大比例等。我们若要研制出一套既体现国际水平又符合中国国情的幸福感测量工具,尤其是获得可以作为发展规划和社会政策参考的幸福指数,尚有待进行高水准、创新性的多学科合作研究。
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二、追求财富、追求客观幸福:历史根源和心理机制的影响
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