《登金陵凤凰台》唐李白.pptVIP

《咏怀古迹》（ 唐 杜甫） 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏， 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 【韵译】： 千山万壑逶迤不断奔赴荆门； 此地还遗留生长明妃的山村。 一别汉宫她嫁到北方的荒漠； 只留下青冢一座面向着黄昏。 凭看图汉元帝岂识月貌花容？ 昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。 千载流传她作的胡音琵琶曲； 曲中倾诉的分明是满腔悲愤 《咏怀古迹》释义： 1 、荆门：山名，在今湖北宜都西北． 2、明妃：王昭君．名嫱（qiáng） 3、去：离开． 4、紫台：汉宫，紫宫，宫廷． 5、朔漠：北方的沙漠． 6、省识：略识。 7、春风面：形容王昭君的美貌． 昭君出塞是我国历史上的一个真实故事。王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。 《咏怀古迹五首》是杜甫于公元766年（大历元年）在夔州写成的一组诗。夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹，杜甫正是借这些古迹，怀念古人，同时抒写自己的身世家国之感。这是其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。  凤凰台 高适 * * * * * * * * * * * * * * * * * 登金陵凤凰台 李白 　 登金陵凤凰台　　　李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 解析： 此诗写于李白离开长安到达金陵（今南京）时。李白一直心系朝廷，希望能真正现用于世，但在长安，他目睹了朝廷的日渐衰败，奸邪小人充斥庙堂之上，内心务必愤懑。来到金陵登上凤凰台，他吊古伤时，由六朝繁华一去不复还，想到大唐国运中衰，自己空怀壮志却报国无门，于是悲不可遏，发出深沉的感叹。 关于凤凰台 凤凰台之名，最早见于南朝刘宋文帝元嘉年间. 据载，刘宋元嘉十四年，有头小足高、五颜六色、叫声悦耳，状如孔雀的大鸟三只，飞到秣陵（今南京市）永昌里，栖李树而鸣。群鸟随之，比翼而飞，人以为凤凰。扬州刺史、彭城王义康乃改永昌里为凤凰里，并于附近保宁寺后山筑台建楼纪之，台为凤凰台，山名凤台山，保宁寺为凤游寺，街名来凤街。 唐代安史之乱，迫使玄宗迁蜀避难，太子即位于宁夏灵武，李白也因永王璘事件流放夜郎。白心雄万夫，欲大有作为，惟不得重用。眼见江山陵夷，感慨国难未已，因怀古而动怀君之思，惟自伤谗废，望帝乡而不见，乃触境而生。 写作背景 本诗摹仿崔颢《黄鹤楼》 起联泛写凤凰台来历，引出怀古之思； 颔颈两联，就凤凰台具写台外景观; 三四句寓今昔之感; 五六句状山水之阔，寄身世之慨与君国之思。 层层写来，次序井然。 李白年轻时第一次来到黄鹤楼，站在楼上看长江远景，心潮澎湃，即刻诗性大发。怎奈“眼前有景道不得，崔颢题诗在心头”。 尽管如此，李白始终没有忘记这件事，也没有忘记《黄鹤楼》这首诗。后来，李白登金陵凤凰台时，用崔颢这首诗的韵律写下了《登金陵凤凰台》 开头两句写凤凰台的传说。诗的第一句点题：“凤凰台上凤凰游”，很自然地将凤凰台的得名点了出来，起句自然飘逸。 而接着的一句，却感慨无限：“凤去台空江自流”！一个“自”字，道出了多少历史兴亡的喟叹。 当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！ 这里的“凤凰”，一语双关，既点明了凤凰台的由来，又有人世的沧桑蕴含其中，韵致高逸，寄慨遥深，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。 颔联：三国时的吴和后来的东晋