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特岗教师复习《教育学》复习要点解析
《教育学》复习材料
第一章 教育与教育学
一、教育的定义 1.教育概念界说
(1)我国最早把“教”和“育”联系在一起是孟子;见于《孟子?尽心上》的“得天下英才而教育之,三乐也”。
(2)东汉许慎《说文解字》对教育解释:“教,上所施,下所效也”;“育,养子使作善也。”
2.广义的教育包括:家庭教育、社会教育和学校教育。
狭义:指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的,有计划,有组织地对受教育者的身心施加影响,把们们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。
二、教育的构成要素 教育者、受教育者和教育媒介是构成教育活动的基本要素。
三、教育的属性
教育的本质属性:教育是一种有目的地培养人的社会活动。
教育的社会属性:永恒性、历史性、继承性、长期性、独立、生产性、民族性。
四、教育的功能 1.按对象,分为个体发展功能和社会发展功能。
2.按方向,分为正向功能与负向功能。
3.按呈现的形式,分为显性功能和隐性功能。
五.教育的起源
学说 代表人物 主张 神话起源说 宗教、朱熹 教育是由神(上帝或天)所创造的,教育的目的就是体现神或天的意志。(教育起源的最古老观点) 生物起源说 利托尔诺
桑代克
沛西?能 教育是一种生物现象,起源于动物本能。而不是人类所特有的社会现象。(第一个正式提出的有关教育起源的学说) 心理起源说 孟禄 教育起源于儿童对成人无意识模仿。忽视人的主观能动性。 劳动起源说 凯洛夫
米丁斯基 教育起源于生产劳动。(马克思主义观点) 六、教育的发展历程
1.原始社会的教育没有阶级性。 (二)古代学校的教育 古代社会的教育一般指奴隶社会教育和封建社会教育。
1.中国古代的学校教育
教育目的:明人伦
教育内容:礼、乐、射、御、书、数
秦朝:严禁私学,推行“吏师制度”
董仲舒:罢黜百家,独尊儒术。
魏晋:实行“九品中正制”
隋唐以后:实行科举制。(四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》 –科举考试依据)
八股文:科举考试的固定形式
2.古代印度:教育内容:《吠陀》
3.古代埃及
“以僧为师”“以吏为师”—古埃及教育的主要特征
4.古希腊、罗马教育
培养目标:古代雅典的教育是培养政治家和商人。古代斯巴达克培养军人。
教会教育:神学和“七艺”
“七艺”:三科—文学、修辞、辩证法
四学—算术、几何、天文、音乐
骑士教育:骑士七技—骑马、击剑、打猎、投枪、游泳、下棋、吟诗
5.古代教育一些共同特征:阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性。
(三)近现代社会的教育 1.近代教育发展的主要特点是:教育国家化,初等教育义务化,教育世俗化和法制化。
(德国最先作出了普及义务教育的规定) 2.20世纪后期教育改革和发展的特点:教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技术的现代化、教育的终身化。(简称:全、民、多、现、身)
第二节 教育学概述
一、教育学的研究对象 教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学。
教育学研究对象:教育现象和教育问题。
教育学的任务是揭示教育规律。
教育问题是推动教育发展的内在动力。
二、中国古代教育思想 1.孔子的教育思想
(1)他的教育思想主要体现在《论语》一书中。
(2)教育对象:有教无类。
(3)教学原则:启发诱导、学思结合、谦虚笃行、乐学立志、因材施教。
(4)教学内容:六艺:诗、书、礼、乐、易、春秋
(5)德育目标:行、忠、信
(6)德育原则:立志乐道、自省自克、改过迁善、身体力行
(7)教师主张:为人师表、诲人不倦、循循善诱、严宽结合
2.墨子的教育思想 (1)教育作用:性善论。提出“人性素线丝说”。
(2)教育目的:培养君子,即“明人伦”
(3)道德教育:持志养气、反求诸已、改过迁善、意志磨练
(4)教学思想:深造自得、盈科而进、教亦多术、专心致志
3.荀子的教育思想
提出“性恶论”,教育作用是:“化伪起性”。
4.道家的教育思想 道家主张“绝学”和“愚民”,认为“绝学无忧”。根据“道法自然”的哲学,道家主张教循自然原则,一切任其自然,便是好的教育。
5.朱熹的教育思想
(1)著作:《四书章句集注》-官学教材,科举标准。
(2)教育作用:存天理,灭人欲。
(3)大学教材:《四书》、《五经》。
(4)道德教育内容:三纲五常。
(5)朱子读书法:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
6.王守仁
(1)教育作用:致良知。(2)学生四个条规:立志、勤学、改过、责善。
7.《学记》的教育思想 (1)《学记》(收人《礼记》)是中国也是世界教育史上的第一部教育专著。作者:乐正克。 (2)教育的功能:提出“君子如欲化民成俗,其必由学乎”“建国君民,教学为先”,揭示了教育教育与政治的关系。
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