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《衰老学说
影响寿夭的因素
??? 能享尽天年者曰寿,不及天年早衰而死者为夭。影响寿夭的因素是多方面的,主要有以下三种。
??? 1.禀赋的作用
??? (1)寿命与遗传禀,领受,承受也;赋,授以,给予也。禀赋系指父母授与子女的先天资质及体质。祖国医学认为人的寿夭与禀赋有着十分密切的关系,禀赋高则体格强健,适应能力及抗病能力强,寿命一般比较长。反之,禀赋低则形体羸弱,适应能力及抗病能力差,寿命一般较短。禀赋的高低取决于父母的元气以及父精母血的盛衰。人之始生源于父母之精,两神相搏,合而成形。
???? 人“以母为基,以父为楯”,基者墙之始也,筑墙必先固真楯,引申之,凡事物之本根皆曰基。楯音义同盾,古代用来蔽兵刃的战具。
??? “以母为基,以父为楯”,是讲人之始生赖母体以成身形,赖父精以为捍卫,父母之元气充足,精血旺盛,则子女的禀赋高;反之,父母元气不足,精血亏乏,则子女的禀赋低,正如《东医宝鉴》所记述的,人之寿乏各有天命存焉。所谓天命者,天地父母之元气也。父为天,母为地,父精母血盛衰不同,故人之寿夭亦异。其有生之初受气之两盛者,当得上中之寿;受气之偏盛者,当得中下之寿,受气之两衰者,能保养仅得下寿,不然多夭折。
??? 中医文献肯定存在天年、寿命与遗传。寿命是自然界一切生物因有的生存过程。
??? 一切生物都具有一定的自然寿命,其寿命长短因类而异,这是由遗传因素决定的。中医认为:人的寿命长短在母腹中即已决定。
??? 如张景岳说:“夫人生器质既禀于有生之初,则具一定之数,似不可以人力强者。第禀得其全,而养能合道,必将更寿;禀失其全,而养复违和,能无更夭”;徐灵胎也说:“当其寿生之时,已有定分焉。所谓定分者,元气也。视之不见,求之不得,附于气血之内,宰乎气血之先。其形成之时,已有定数。”
??? 中医文献在肯定存在天年、定分、定数之类客观规律的同时,也指出人的主观能动性的重要作用。如张景岳对《灵枢》所云“天年有定数”的解释是:“所谓天定则能胜人,人定亦能胜天也”。人之所以能胜天,关键在于养生有道。
??? 最近有的科学家提出设想:人的寿命好似一个平面三角形的面积,而影响人寿的因素,就是“寿命三角形”的三条边。如果把一个人的寿命比作是三角形的话,它的底边就是父母遗传因子(先天所赋予的)
??? ,另外两条边则是后天环境的因子。三角形的三条边越长,它的面积就越大。如果一个人有父母赋予的长寿遗传因素,其“寿命三角形”的底边就长;如果后天衣、食、住、行、精神、气候、地势等环境因素也都对他有利,则两条邻边也长,他的“寿命三角形”面积就大,这就意味着他会长寿。反之,“寿命三角形”面积越小,寿命也就越短。
??? “寿命三角形”
??? 的底边很重要,人类中存在着长寿家族和短寿家族,其遗传因素是很明显的。比如,在我国广西巴马县的53位长寿老人中,有31人的亲属是长寿者。同样,在短寿家族中,遗传因子也很明显。
??? 如有一种魏纳尔综合症,其症状为头发灰白(或脱落)
??? 、白内障、硬皮,呈早衰壮。此症具有遗传性,能带来短寿,一般发病后二三年人就会死亡。
??? 当然,遗传因子并不是寿命长短的唯一因素。
??? 三角形的两边——后天环境,调养等因素也具有不可忽视的作用。
??? 这就是说,先天禀赋因素对人的寿龄固然重要,但是,如果养生有道,也可弥补先天禀赋的不足。因此,在研究长寿过程中,先天因素、后天因素都是不可忽视的。
??? (2)寿征禀赋的高低可以通过人体的形态,面部特征以及气质反映出来,这些反映是谓寿征。寿征主要有以下几种:面部寿征面部寿征主要反映在基墙,其次是使道及三部三里。
??? 基是指面部的骨骼,墙是指蕃蔽,“蕃者”,颊侧也,蔽者,耳门也。
??? 《灵枢·五色篇》。使道是指鼻孔和人中沟。三部三里,亦谓三停,即额角,明堂,地角等三个部位。
??? 《灵枢·天年》篇曰:使道隧以长,基墙高以方,通调营卫,三部三里起,骨高肉满,百岁乃得终;反之,使道不长,空外以张,喘息暴疾,又卑基墙薄,脉少血,其肉不石,数中风寒,血气虚,脉不通,真邪相攻。乱而相引故中寿而尽也。
??? 《灵枢·寿夭刚柔》篇中亦曰:墙基卑,高不及地者,不满三十而死,其有因加疾者,不及二十而死也,这就是说面部(尤其是额角、地角)
??? 、骨骼端方,蕃蔽部肌肉丰满,明堂正直,鼻孔及人中沟深长,是禀赋强的表现,这种人大多身体轻健,营卫之气调和,能够耐老抗衰,反之,面部骨骼枯弱,骨衰肉虚,面色少华,三停不饱满,人中沟短而浅,是禀赋不足的表现,这种人大多气血失和,卫外不固,易于感受邪气,多有夭亡。
??? 形体寿征形体寿征主要表现在形与气的相称以及皮肉骨脉各部均匀协调上。??? 《灵枢·寿夭刚柔》篇提示:形与气表里相称,形气充实,皮肤和缓,气脉从容,骨骼方正突出的人寿命较长;相反,形
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