《弟子规》新解[优化].docVIP

《弟子规》新解 【导言】 《弟子规》原由清朝康熙年间的秀才李毓秀所作，原名叫《训蒙文》，后来经过清朝乾隆年间的学者贾存仁修订改编，更名为《弟子规》。 《弟子规》每句三个字，一共有360句、1080个字，每两句或四句联义。在内容上，《弟子规》采用了《论语·学而》篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应该遵守的的礼仪与行为规范。全篇共分为“总叙、入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”八个部分。 《弟子规》引经据典，集孔孟、老庄等古代圣贤的道德教化之大成，三字一句、两句一韵、朗朗上口、易于诵读，享有“人生第一步，天下第一规”的美名，是对国民尤其是少年儿童进行道德伦理教育的最好教材。 【解说】 【总　叙】 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 《弟子规》这本书，是圣人对学生的训教。（在日常生活中）首先要孝敬父母，爱护兄弟姊妹，其次要谨慎小心，讲究诚信。 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 热爱社会大众，而且亲近志士仁人，有了多余的时间精力，就要好好学习文化知识。 【入则孝】 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母呼唤，应答不要迟缓。父母嘱托的事，行动不要拖延使懒。 父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母的教导，必须恭敬的聆听。父母的责备教训，必须承认顺从。 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 （侍奉父母要用心体贴）冬天温暖，夏天清凉，早上向父母请安，晚上照料父母安眠。 出必告 反必面 居有常 业无变 外出须告诉父母，回来要禀报父母。起居作息有常规，创业做事不随意改变。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 纵然是小事，也不要擅自而为。如果擅自而为（让父母担心），就违背了为人子女的道理。 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 东西虽小，也不可以私自隐藏。如果私自隐藏（因为有损品德），会让父母伤心。 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 父母所喜好的，应该尽力去做，父母所厌恶的，要谨慎小心地去除。 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 身体受到伤害，会让父母担忧。品德有了缺失，会使父母蒙受羞辱。 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 父母喜爱我们时，孝顺是容易的；父母不喜欢我们时，照样孝顺才是贤德的行为。 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 父母有了过错，应该劝导改正。（劝导时）要和颜悦色，声调柔和。 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 父母不听规劝，可在父母心情好的时候继续劝导。（如果父母仍不听规劝）接着哭泣哀号恳求，纵然遭受鞭打，也无怨无悔（以免陷父母于不义，铸成大错）。 亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床 父母有病，吃的药要自己先尝，白天黑夜都要侍奉，不离开父母的床沿（身边）。 丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝 父母去世后要居丧三年，经常哭泣悲哀（追思父母的养育之恩）。居处要力求简朴，喝酒吃肉一概杜绝。 丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生 丧葬仪式要遵照礼法，祭奠一定要诚恳。对待去世的父母，要像在世时一样。 【出则弟】 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 做兄长的对小弟要友爱，做小弟的对兄长要恭敬。兄弟团结和睦（父母心中高兴），孝心就体现在其中。 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 把身外的金钱财物看得清淡一点，兄弟之间就不会产生怨恨；言语上互相忍让，便不会产生忿怒。 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 不管是吃饭喝水，还是团坐行走，都要让年长的在先，年幼的随后。 长呼人 即代叫 人不在 己即到 长辈叫人，要代为传唤，人若不在，自己要回来（代为听命）。 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 称呼尊长，不能直呼其名。在尊长面前，不要炫耀自己的才能。 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 路上遇见长辈，要赶紧上前作揖行礼，长辈没有搭话，就恭恭敬敬地退立在一旁（让长辈先走过去）。 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 自己骑马就立即下马，自己坐车就立刻下车，等待长辈先过，离我们有一百多步远的距离以后（自己再走）。 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 年长的站着，年幼的不可坐下，年长的坐下后，招呼年幼的才可以坐下。 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 在尊长面前，讲话声要低一点，声音低的听不清楚，也不适宜。 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 （对长辈）进见时要行动快捷，退出时要行动迟缓。应对长辈问话，目光不可游移。 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 对待他人的父亲，要像对待自己的父亲一样（尊重）。对待他人的兄长，要像对待自己的兄长一样（恭敬）。 【谨】 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 早晨要早起床，夜晚要晚入睡。人生的晚年很容易到来，我们要珍惜现在的时光。 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 早上起床必须