《论先秦汉魏至六朝文学“抒情”概念的发展演变.docVIP

论先秦汉魏至六朝文学“抒情”概念的发展演变 【原文出处】殷都学刊 【原刊地名】安阳 【原刊期号】200301 【原刊页号】60～68 【分 类 号】J2 【分 类 名】中国古代、近代文学研究 【复印期号】200309 【英文标题】The Development and Evolution of lyricism ——A Concept in the Literature from the Prime Qin Dynasty, Han Dynasty, Wei Dynasty to Six Dynasties WANG Chun-hong (Chinese Language and Literature Department, Peking University,Beijing 100871, China) 【 作 者】汪春泓 【作者简介】汪春泓(1964-)，男，浙江嘉兴市人，1994年获得复旦大学文学博士学位，现为北京大学副教授，主要从事古代文论的研究和教学工作。北京大学　中文系，北京　100871 【内容提要】本文围绕“固精”这一文化传统，考察其流变，认为汉代之前文学抒情均受其节制，而六朝文学形成抒情性特质，乃与此一先秦两汉以来悠久传统的断裂有着直接关系，为研究六朝文学特质，开辟了新视角和新思路。 【摘 要 题】文论研究 【英文摘要】This article investigates the evolution of stabilizing soul which is a important concept in Chinese cultural tradition. The article considers that the literature before Han Dynasty(included)was ruled by the concept. However, the situation was different in Six Dynasties. The cultural tradition, stabilizing soul, was abrogated. The change bring that Express Personal Sensibility--another literature trait formed in the Six Dynasties. The article gives us a new visual angle and a new approach to investigate the trait of Six Dynasties literature. 【关 键 词】精气/毛诗序/先秦文学/汉魏文学/六朝文学 soul/the Foreword of Mao Shi/lyricism/development and evolution 【参考文献】 [1]　饶宗颐.老子想尔注校正[M].上海：上海古籍出版社，1991. [2]　荆门市博物馆编.郭店楚墓竹简[Z].北京：文物出版社，1998. [3]　汤用彤.汉魏两晋南北朝佛教史[M].北京：中华书局，1983. [4]　兴膳宏.六朝文学论稿[M].长沙：岳麓书社，1986. 字库未存字注释： 　　＠①原字忄加占 　　＠②原字滞下加心 　　＠③原字克加寸 　　＠④原字女加曼 　　＠⑤原字服加鸟 　　＠⑥原字石加敫 　　＠⑦原字马加（侵去亻） 　　＠⑧原字般下加木 　　＠⑨原字礻加右 　　＠⑩原字月加兆 　　＠(11)原字扌加离 　　＠(12)原字日加方 　　＠(13)原字亻加垂 ［中图分类号］I206.9　［文献标识码］A　［文章编号］1001-0238(2003)01-0060-09 南朝重艺术特质的文学思想倾向，最突出的是其强烈的抒情性。本文拟探讨从汉代到魏晋南北朝，文学抒情性所发生的根本转变，从而考察诗学思想在此期间的发展演进。 　　一、由先秦时期从个体之“身”到国家之“事”思想模式来探寻《毛诗序》“抒情”的结构层次 《毛诗》在汉代影响不大，但是《毛诗序》对汉代诗学而言，却有代表性。《毛诗序》说：“情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”通过音所表现情绪的不同，可以体察到人心、政治的实情。此处“安”、“乐”、“怨”、“怒”、“哀”、“思”等，均属于心理活动的各种形态，它们何以是测量政治良窳的指标呢？《吕氏春秋》卷二《适音》比较清晰地阐释了调和心情与音乐诗歌的