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积累爱作文
积累爱作文
积累
积累,好像无数的细沙与石子,没有它们的存在哪有万丈高楼的耸立;
积累,好像涓涓不息的溪流,没有它们的汇聚,哪有大江大河的奔腾咆哮; 积累也好像一个个的文字符号,没有它们的组合,哪有鸿篇巨制的诞生。 ,积累是力量,只有踏踏实实的积累,才有后来实实在在的收获。只有点点滴滴的努力,才有后来轰轰烈烈的成功。积累需要勇气,需要智慧,更需要毅力。古今中外,许多重要的科研成果,无不经历了一个从量变到质变,先积累后创造的过程。
王羲之经过了“临池学书,,池水尽墨”的积累,才写出了笔走龙蛇的《兰亭阁序》;李时珍经过亲尝白草的积累,才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》;马克思经过了二十年的资料收集整理思考,才写出了享誉全球的《资本论》;歌德经过了六十载的“笔耕”,才写出了举世闻名的《浮士德》。凡此种种,都告诉我们一个道理:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土”。没有经过量的积累,就妄想一步登天,一蹴而就,是不可能的。
然而在现实生活中,许多人却常常忽视积累的重要,整天做着白日梦,妄想天上掉馅饼。例如有些同学,平时不肯吃苦,不做努力,却幻想考试的时候一鸣惊人,天下哪有那么容易的事。现在社会上炒得最红的莫过于各类选美大赛和方兴未艾的“超级女生”。不错,有些歌手暂时已经名声在外,大小舞台频频亮相。但仅有漂亮的脸蛋和媒体的炒作是远远不够的,如果没有踏实的声乐功底和厚实的的人文素养,很快也会成为明日黄花。这样的例子并不鲜见。
巴甫洛夫在《给青少年的一封信》中,强调积累知识的重要性,他把知识的积累比作鸟儿飞翔的空气。牛顿说过:“我之所以看得比别人远些,是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿固然有谦虚的成分,但他却说出了一个事实,没有先前科学巨人十年如一日的观测计算,就不会有他后来的惊人发现。任何一门学问都离不开积累,没有积累就谈不上发现与创新,也就没有创造。
泰山不辞细壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。” 是的,只有积累,才能有未来的飞跃;只有积累,才能在创造的花园里开出瑰丽的花朵。
知识在于积累
有这样一个小故事:在海边屹立着一块高大坚固的礁石,海浪每天不停地向它发起冲击。自傲的礁石对海浪不屑一顾,它笑道:“你这小小的浪花,怎能把我击倒?真是白费功夫。”小浪花没有动摇,还是日夜不停地击打着礁石。日复一日,年复一年。许多年后,巨大的礁石竟变得疏松了。当小浪花再次向不堪一击的礁石发起冲击时,奇迹出现了,礁石一下被击倒了。
小浪花能够击倒礁石,靠的是什么?无疑是坚持不懈地努力,它的成功是日积月累换来的。正如鲁迅所说的:“有一分劳动就有一分收获。日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。”其实,求知也同样少不了积累的过程。学习不是一种一次性的行动,而是一次长途的跋涉。
古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注重积累的,知识就是积累起来的。就比如说我国清朝著名作家蒲松龄,他所写的《聊斋志异》。它不仅是蒲松龄的代表作,更是他花了无数的心血搜集材料的结果。蒲松龄在数次落榜之后,对仕途彻底地失望了,于是隐居潜心创作,立志写出一部以鬼神为题材的作品,以揭示黑暗的社会生活。他虽然知道一些鬼怪故事,但要写成《聊斋》却是杯水车薪。于是他在道旁摆下一个茶摊,行人谁要是能讲出一段鬼故事,就可以免费喝茶休息。通过这样的方式,蒲松龄不仅积累了大量的创作素材,也了解了当时各地的风土人情,最终创作出“写鬼写妖”,“刺贪刺虐”的“孤愤”之书。王羲之的“水尽功自成”也能给我们启示。素有“书圣”之称的王羲之,有了儿子王献之之后,决心把他培养成为一个像自己一样声名远扬的大书法家,所以在他八岁的时候就开始教他学习书法,严格要求他每天都临池练字。时间一长,王献之有点沉不着气了,感到厌烦,就问父亲学习书法有什么简单快行的方法。王羲之指着院中的七口大水缸说:“水尽功自成,等到这七口缸里的水都写完了,你就知道什么是成功的秘诀。”王献之按照父亲的说法去做,等到七口大缸里的水都用完了,这才知道积累和磨炼才是成功的唯一途径。
贾兰坡说过:“搞学问就像滚雪球,越滚越大,不滚就化。”知识在于一点一滴的积累,日久成多,就将成为一个有学问的人。而平日不注意积累,却想一日掌握一切知识,那是不能实现的。因此,我们要想掌握知识,积累才是唯一途径。
材料---名言警句
1积水成渊,蛟龙生焉;积土成山,风雨兴焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《劝学》荀子
2骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《劝学》荀子
3合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。(《老子》) 4读书百遍,其义自见——《三国志》
5读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
6熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百
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