人民版本历史必修3（儒学的兴起）课件2.pptVIP

导入-----中华民族勤劳善良，古老的中国是文明礼仪之邦。“尊老爱幼，与人为善，讲信修睦” 历来是中华民族的传统美德，这都足几千年儒家思想长期熏陶、潜移默化的结果，而儒家 思想成为中国传统文化的主流思想起源于西汉时期的“罢黜百家，独尊儒术”和“大一 统”思想。汉武帝时代，是中国古代具有重要意义的历史时期。这一时期在思想文化方面的特征是秦代“焚书坑儒”后大受限制的儒学思想，逐渐成为正统思想。结合上述材料，想一想，董仲舒与儒家思想成为封建社会正统思想之间有何关系？ （提示：董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，适应了汉武帝巩固统一、加强中央集权的需要，使得儒学逐渐成为封建社会的正统思想。） 汉武帝即位时面临的社会问题 匈奴威胁，边患不止 诸侯坐大，威胁中央 土地兼并，豪强势大 …… 要解决这一系列问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝该选择怎样的治国思想呢？ 罢黜百家、独尊儒术（西汉） 1、被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想，能被汉武帝采纳，实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想 A.孔子的思想 B.荀子的思想 C.韩非子的思想 D.墨子的思想 2、关于“罢黜百家，表章‘六经’”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是 A、思想上的统一巩固政治上的统一 B、儒家思想成为正统思想 C、政治上的统一确保思想上的统一 D、适应中央集权的需要 “南面而治天下，莫不以教化为大务；立大学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼……复修教化而崇起之。教化已明，习俗已成，子孙循之，行五六百岁尚未败”。 ——董仲舒 1.汉武帝时期兴办太学，大力推行儒学教育，下列与此有关的社会背景是 A.经济发展使综合国力增强 B.西汉中央地方教育系统的建立 C.君主集权取得对割据势力的胜利 D.佛教冲击了我国传统文化 秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同？导致不同的原因分别是什么？对儒学的发展各产生了什么影响？这两种政策又有何相同之处？ * 专题一 第二节 儒 学 的 兴 起 课标要求： 知道汉代儒学成为正统的史实 儒学的兴起 背景：焚书坑儒的批判 表现 罢黜百家 太学出现 科举选官（略） 第一框题　焚书坑儒的批判 课堂探究 和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化? （2）原因 战国时期尚未形成统一的中央集权制度，各国战乱纷争的局面造成了宽松的学术氛围。 秦专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。 秦始皇像 （1）变化：战国时期:百家争鸣， 思想解放；秦朝时期死气沉沉。 课堂探究2 为什么儒学在秦时受到严厉打击？ 儒生和游士用儒学以古非今，抨击时政，不利于秦的统治. 课堂探究3 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？ 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医学、卜筮、种树之书是实用之学，对社会国家直接有益。 课堂探究4 如何评价秦王朝的“焚书坑儒”的举措？ （1）积极作用： “焚书坑儒”有当时特定的历史背景；有利于巩固刚刚建立的政权。 （2）消极影响（占主导地位）： “焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫。 第二框题 罢黜百家 背景 汉武帝时国力强盛，致力于建立一个大一统国家，需要新的统治思想 董仲舒迎合统治者需要，改造儒家思想，形成新儒学体系 核心:确立儒学的独尊 地位 标志 兴办太学（中央） 在各郡设立学校（地方） 儒家思想成为封建正统思想和中国传统文化的主流思想 影响 儒学地位上升的同时,汉王朝也加强了对思想、文化和教育的重视，这对民族历史文化进步有积极意义 实质上也是一种文化专制政策，结束了各派学术思想平等竞争的局面,扼制了学术思想的自由发展 主要思想:“天人感应,君权神授”;大一统思想 目的:加强思想控制,巩固政治 上的”大一统” 之所以儒家思想成为我国传统文化的主流思想，除了它顺应了当时社会的政治形势外，还在于： 一、儒家崇尚“仁政”，客观上有利于调整社会关系，安定太平； 二、提倡“和”的精神，容易为一般人接受，更有利于推行道德教化； 三、儒家中庸学说更适宜于农业民族的心理习惯，更容易得到认同； 四、“大一统”理论更利于我国民族共同心理素质的形成，有利于我国两千多年来统一多民族国家的巩固和发展。 C A 3