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2017最新八年级语文《爱莲说》教学反思 2017最新八年级语文《爱莲说》教学反思 1.在教学模式上，我们一贯采用的传统教授文言文教学的固定模式，即:朗读---疏通---理解---积累，在反思过程中我一直在想:怎样突出重点.我觉得这是一个值得深思的问题，一节课仅仅是为了追求某种形式上的完美，还是要让学生真正有所收获，更让我受益的是听课老师的建议，她认为应该以读来带动、促进学生理解课文内容，但不拘泥于读的形式，而要求学生应读出作者，读出自我。本节课中我设计的朗读在某些地方就显得很浪费时间。为了这个环节，即使教学内容很简单，即使学生已经会读，仍要按模式照旧进行。所以教无定法，不可按一定的模式因循守旧。 2.在导入新课时，我没有考虑到以古往今来赞美莲的诗句或学生谈莲的形象等方式来导入，课后想想这样做的好处是一来使学生学习的知识建立在原有学习基础上，二来还可以以此来激发起学生的兴趣。是的，兴趣是最好的老师，一节课用什么方式调动起学生内在的热情，激发起活跃的思维，积极地去参与应该是我们关注的问题，同时我这样的教学方法可以帮助学生更深入地去挖掘文本，扩大学生的知识面。 3.对于自主、合作、探究这种教学模式在此课的教学中我有了更深入的认识。我的课堂一直采取的模式就是以调动学生发现问题为突破口，我仍然认为学生发现一个问题比老师讲授十个问题都可贵。我认为所有的教学模式都应该从学生实际出发，对于学生挖掘不出来的问题，教师应该给以适时的引导，然后给他们以时间去体会，从而成为自己的收获。相比较而言，我的学生在课堂上虽然说了、问了，但是真正在思想上收获的同学不多，语文课堂应该是和生活联系在一起的，而生活这个外延如此广大，如何让学生学会在其中采撷珍珠，为师者应该为学生指引。 4.另外，我觉得我们在备课时忽略了语文与生活的联系。比如:三种花喻三种人，三种人的处世态度，我们如何看待等。 改进设想: 上完《爱莲说》，我觉得自己发现了许多问题，也看到了不一样的课堂。觉得从明天开始自己的课堂就该改变，虽然我知道这有难度，但是那种急于改变、探讨、改进的冲动却真实涌动在心中，但我知道有些改进很难:比如如何让语文更提高贴近生活，如何让学生学会关注课堂、关注同伴，如何让自己的课也有散文般随意而有深度，散而不乱并有神，都是我的思考。 2017最新八年级语文《爱莲说》教学反思 上完之后，给我最深的感触就是，热热闹闹走过场。教师醉心于个人的展示而忽视了学生的学习效果。个人讲得激情四溢，眉飞色舞，而学生却没有实实在在学到什么东西。是一节低效甚至无效的课堂。因此必须及时对这节课做出全面、深刻的反思。 首先，说一下《爱莲说》这节课的备课情况。 一、学情情况分析 1102班共有学生43人。就语文学科来说，学生之间思维水平较为均衡，学生基础比较差。由于平时忽视了学生独立思考习惯的培养，导致大部分学生过分依赖老师的讲解和参考书，学习缺乏主动性，没有养成良好的语文学习习惯。绝大部分学生没有语感，缺乏对文本的阅读理解能力，至于迁移能力更无从谈起。为了充分调动学生的主动性，在文言字词的讲解上，我设计的是让学生自己讲解，翻译疏通，同学补充，教师点评。为了更好的激发学生学习的兴趣，课堂上对莲花的相关知识进行适当的拓展。考虑到本文重、难点的突破，对于学生要求比较高，采取的是学生先独立思考，小组合作，教师再补充的方式。 二、教学设计 《爱莲说》是一篇名篇，自从文革期间入选教材以来，从未更替，其地位由此可见一斑。对于这篇文章有各种解读，有从佛教角度的，有从理学角度的。怎么上好这堂课，上出新意，一直是萦绕在我心头的一个结。为此，我查阅了大量的资料，和参考了众多的教学设计，当我看到一篇关于大陆教师和台湾教师的同课异构时，给了我很大的启发。两位教师用不同的教学理念、教学追求和教学语文学习观得到了不同的教学效果。特别是台湾教师从文化的角度去解读本文的主旨，令我茅塞顿开。 1.确立教学重难点 本文的教学重点，我设计的是理解文章的主旨，也就是对文章中莲，花之君子者也。这句话的理解。如何突破这个教学重点，关键在于理清莲花和君子之间的联系，学生如果能够认识到（《画风》教学反思2017）莲花的七个特质，也就对君子的品德有了深入的理解。文章的重点突破也就迎刃而解。为此，在疏通文意后，根据学生学情我设计莲花有哪些特质？，在学生找到出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。这句话后，再引导学生去认识莲和君子之间的联系，也即君子的品德，再由此顺便解答本文的写作手法托物言志。 在教学难点的确立上，考虑到本文的社会背景及学生的认知水平我确立的是 对予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。这句话的理解。由于本文涉及到周敦颐的思想和当时的社会背景，我采取的是从文化的角度去