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文言文翻译课件报告
盖简桃核修狭者为之。 [例2]“忠不必用兮,贤不必以”(《涉江》)中的“以”,比较难以理解。但借助该整齐的句式,就好推断了。“贤”对“忠”,意思相近;“以”对“用”,意思也应该相近。 以:任用 。 [例4] 对下列句子中加点的解释,正确的一项是 A 周穷振乏,家无余财 振:振作 B 吏误收访,访奋击收者 收:收留 C 访复以舟师造湘城 造:前往 D 访威风既著,远近悦服 悦服:愉快 五、语法分析法(根据词在句中的语法功能推断词义) 句子的结构是固定的,组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当等 根据位置 推知词性 推断词义 [例1] 每至客舍,自放驴,取樵炊爨,食毕,复随旅进道,往还如是。” 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A.威自京都省之/省:探望。 B.不审于何得此绢/审:知道。C.自放驴,取樵炊爨/樵:打柴。 D.后因他信,具以白质/信:使者。 “自放驴,取樵炊爨”,题目中给的词义是:樵—打柴。“樵”字前有动词“取”,后有动词“炊爨”,上下联系起来,不难推断出它处于宾语的位置,是名词,应该是“木柴”的意思,“打柴”是动词,明显不当。 [例子3] 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( D ) A 诸将争欲攻之,汉不听 听:准许 B 若不敢来,公转营迫之 迫:逼近 C 大战一日,兵败,走入璧 璧:营垒 D 或多惶惧,失其常度 度:考虑 “手之所触,肩之所倚,足之所履” “庖丁为文惠君解牛”——《庖丁解牛》 “永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。 ” ——《兰亭集序》 2.阅读下面一段文言文,把画横线的句子翻译成现代汉语。 是己而非人,俗之同病。学犹未达,强以为知;理有未安,妄以臆度,如是则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉,等于已者,狎之而不甘问焉。如是则天下几无可问之人,人不足服矣。 ①是己而非人,俗之同病。 ②贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉。 2.(5分)①认为自己是对的,认为别人是错的,(这)是世俗之人(或一般人)共同的毛病。②比自己有才能的人,嫉妒他们因而不愿向他们请教;不如自己的人,轻视他们因而不屑于问他们。第①句翻译中注意,“是”和“非”的意义和该句的判断语气,二者缺一,扣1分;第②句翻译中注意“于”“忌”“轻”的含义,未译出各扣1分。) 3.把下面文段中划线的句子翻译成现代汉语。 孙卿与临武君议兵于赵孝成王前。王曰:“请问兵要?”临武君对曰:“上得天时,下得地利,后之发,先之至,此用兵之要术也。”孙卿曰:“不然。臣之所闻,古之道,凡战,用兵之术,在于一民,弓矢不调,羿不能以中征,六马不和,造父不能以御远;士民不亲附,汤武不能以胜。故善兵者,务在于善附民而已。” 3.人民不亲近依附君主,商汤王和周武王不能取得胜利。所以善于用兵的人,必须善于团结人民。 4.将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语 梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼,效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒而诮其子,曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉! 我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽无此事也!昔也往责于东邑,人可问也。”其父信之。选自《吕氏春秋·疑似》 (1)邑丈人有之市而醉归者 (2)吾为汝父也,岂谓不慈哉!我醉,汝道苦我,何故? 4、(1)城里有一个去集市喝醉了酒回家的老人。(2分)(2)我是你的父亲,对你难道不慈爱吗?我醉了,你却在路上捉弄(折磨)我,这是什么道理?(3分) 5.阅读下面文字,翻译划线的句子。 楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫臣进曰:“君退朝而有忧色,何也?”楚王曰:“吾闻之,诸侯自择师者王,自择友者霸,足已而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝,且群臣莫能逮,吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。”(刘向《新序·杂事第一》) [注] 不谷:古代君王自称的谦词。 (1)诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡。(2)吾国其几于亡矣,吾是以有忧色也。 5.(1)诸侯能自己选择老师的,就能称王;能自己选择朋友的,就能称霸;自满自足而群臣比不上他的,就会亡国。(三个分句,每句1分) (2)6、我们国家大概接近灭亡了吧,我因此现出了忧愁的神色。(两句话,每句1分)译文意思对即可。 6.将
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