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追随伟人的足迹 ——为广东省“依法治省”思想溯本求源 江门九中 国华文 邮编529000 关 键 词： 依法治省 三民主义 五权分立 摘 要：随着社会精神文明的不断发展，人们对伟人思想、行为的研究，已开始慢慢从盲目的“个人崇拜”降温。尊重历史现实，用科学客观的态度批判的继承和发扬伟人留给我们的精神财富，才是实践马克思辩证唯物主义理论，独立创新适合中国国情，真正服务于社会主义现代化建设的有中国特色的社会主义思想方针的最佳方式。广东作为我国改革开放的窗口，在发扬社会主义民主、健全社会主义法制、建设社会主义物质文明与精神文明，率先于其他的省份基本实现了社会主义现代化，充分地体现出其“先行”性。 与此同时，广东省委一班人又不失时机地提出了“依法治省”，“依法治市”的工作路线。到目前为止，这个独具广东特色的先进理念，历经各界领导人的不懈的努力，已取得了惊人的成就，广东省正以日新月异，与日俱进地速度，以一名先锋者的姿态，昂首阔步带领全国各大城市向实现富强、民主、文明的法治中国前进。 随着社会精神文明的不断发展，人们对伟人思想、行为的研究，已开始慢慢从盲目的“个人崇拜”降温。尊重历史现实，用科学客观的态度批判的继承和发扬伟人留给我们的精神财富，才是实践马克思辩证唯物主义理论，独立创新适合中国国情，真正服务于社会主义现代化建设的有中国特色的社会主义思想方针的最佳方式。广东作为我国改革开放的窗口，在发扬社会主义民主、健全社会主义法制、建设社会主义物质文明与精神文明，率先于其他的省份基本实现了社会主义现代化，充分地体现出其“先行”性。 与此同时，广东省委一班人又不失时机地提出了“依法治省”，“依法治市”的工作路线。到目前为止，这个独具广东特色的先进理念，历经各界领导人的不懈的努力，已取得了惊人的成就，广东省正以日新月异，与日俱进地速度，以一名先锋者的姿态，昂首阔步带领全国各大城市向实现富强、民主、文明的法治中国前进着。 追溯广东省这一英明举措的思想之源，我首先想到的就是作为中国民主革命的伟大先行者1912年6月，在州城文明門外聚坊成立。十年的，現已辛亥革命前孙中山流亡海外时十分注意研究各国的宪法和法律便革命成功之后为建设新国家。他特别强调用法律来治理国家立国于大地不可无法也。立国于20世纪文明竞进之秋尤不可以无法所以障人权亦所以遏邪避。法治国之善者可以绝寇贼息讼争。西洋史载,斑斑可考无他人民知法之尊严庄重而能终身之耳。[13] 他还说古今立国首重纲维共和之治尤为法纪[5] ，“共和政治以法律为纲[2] 。抓住了法律这个纲就抓住了治国的根本可以做到纲举目张。孙中山指出盖国家之治安维系于法律[5] “民主政治赖以维持不敝者其根本存于法律[3] 。只有实行真正的、名符其实的法治才能实现共和制国家的长治久安才是解决中国政治混乱、民不聊生局面的根本途径。民国若不行法治之实则政治终无根本解决之望暂安久乱所失益多[2] 。孙中山对法律的作用还有一种认识即法律是一种人事的机器[8] ，这机器是用以调整人们关系和社会秩序的是人们行为的准则。宪法就是一个大机器也是调和自由与统治的机器我们现在讲民治就是要将人民置于机器之上使他们自己去驾驶驰骋翱翔随心所欲。机器是什么呢宪法就是机器 [8] 。辛亥革命之后中国孙中山讨伐袁世凯等封建军阀的护法旗帜文故主兴讨贼之师所以维国法而伸正义今日所争为公理为法律[8] 。辛亥革命由于不是一场彻底铲除封建官僚专制政治生存基础的国民运动，因此就不可能完成反帝反封建和创立民主政治的任务。由于资产阶级先天的软弱性、妥协性以及封建专制主义的顽固性，建立民主法治的重担只能落到无产阶级的肩上。治国建设社会主义法制国家核心。要看法律是否完备，更要看法律制度在国家管理和社会生活中得到遵守和执行的程度。只有当法律较为完备并在现实生活中得到切实的遵守执行，才算是进入法治的社会。因此，依法治省提高立法质量，瞄准目标，突出中心，健全具有广东特色的地方法律法规体改革开放的２０多年来，广东制定了一大批有广东特色的地方性法规，尤其是广州及深圳、珠海、汕头经济特区尤为突出，是广东向法治现代化迈进，实现法制建设可持续发展的基础，是率先实现现代化的保障。据有关资料显示，党的十四大之后５年间，是广东立法的辉煌时期，共制定颁布２７１项地方性法规。尤其是１９９３年初全国人大乔石委员长提出地方立法方面广东可先行一步，广东人在中国共产党的正确领导下，在这块地方立法的试验田沃土上，大胆探索，辛勤耕耘，种出了许许多多具有广东尤其是特区特色的法特产范围之广充分体现出其先行性、试验性和首创性，独领风骚。初步形成了以民商法、经济法为主干，以社会法、行政法为辅的适应全广东社会主义市场经济持续发展需要的法律体系框架，这是广东率先基本实现社