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《都江堰之教案用
《都江堰》教案
【教学目标】
一、知识与技能:识记作家及主要作品,了解余秋雨文化散文的特点。
二、过程与方法:
1.?阅读文本,理清文章的写作脉络,整体把握文本结构。
2.?理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。
3.?学习文中对比手法的应用。
4.?品味作品中具有深刻含义的句子。
情感态度与价值:体会文中蕴含的深厚的文化意蕴,培养正确的价值观。
【教学重点、难点】
1..理解作者对李冰父子为政思想的评论,体会文中深厚的文化意蕴。
2. 品味作品中含义丰富的句子,并加以阐释。
【最优学法】
1、本文篇幅较长,但却以标题形式将文本划为四大部分,在整体把握文意时应先了解标题的作用,并逐个概括标题大内容,从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。
2、通过抓住文段的中心句,来概括文段的内容和文章主旨。
【教学时数】两课时
【教学过程】
一 、导入新课
(一)以介绍同安名胜“大轮山”导入,让学生认识到了解一处风景,不仅只是用眼看,还需要用心感受它背后蕴藏着的人文和历史
我们都喜欢游览名胜古迹,是什么吸引了我们呢?是风景吗?不全是,吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事,而在所有这些后面都寄托着一种精神。文物也好,古迹也好,都寓含着一种精神,一种文化。比如咱学校的后山大轮山和坐落在山脚下的梵天禅寺。除了有同安城区绝佳的自然景观,我们还需要了解的是这座山,这座寺庙的文化和历史。大家基本都是同安人(广义),那么对大轮山,对梵天寺的过去有多少的了解和认知呢?
明确:(幻灯展示)大轮山位于同安城东1公里,因山体层峦起伏,横亘数公里,状如车轮滚滚,故名。大轮山风光旖旎,胜景甚多,其中著名的有轮山八景,轮峰叠翠、浔海归航、绿沼荷香、东溪塔影、幽岩月色、梵寺钟声、圣迹泉浏、瞻亭石倒。自古以来成为闽南游览胜地。历代诗人墨客、名人雅士、显宦名儒到此披襟行吟,留下许多诗词墨宝和摩崖石刻。其中著名者有宋朱熹首任同安县主簿(相当于县秘书长)时赋有《游梵天寺》、《梵天观雨》等诗作,在大轮山留下寒竹风松、战龙松、瞻亭、圭石等摩崖石刻。目前大轮山的景点主要有:梵天寺、婆罗门佛塔、大轮山山门、文公书院等。婆罗门佛塔乃省级文物保护单位。 大轮山山门的大轮山三字为宋代理学家朱熹手书。文公书院,又名紫阳书院,乃官办的书院,院内有朱熹石刻画像和《文公书舍建亭记》石碑。此外,还有国姓寨遗址,是民族英雄郑成功建于大轮山山颠的瞭望哨所。尧在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,庄稼被淹了,房子被毁了,老百姓只好往高处搬。尧召开部落联盟会议,商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见:派谁去治理洪水呢?首领们都推荐鲧(gǔn)。尧对鲧不大信任。首领们说:“现在没有比鲧更强的人才啦,你试一下吧!”尧才勉强同意。
鲧花了九年时间治水,没有把洪水制服。他就偷了天上的土叫息灢能自生自长,天帝知道了,大怒,命令火神将鲧处死,鲧临死前嘱咐儿子“一定要把水治好”。
禹改变了他父亲的做法,他带领群众凿开了龙门,挖通了九条河,经过十年的努力,终于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人种庄稼了。他和老百姓一起劳动,戴着箬帽,拿着锹子,带头挖土、挑土,禹常年脚长年泡在水里连脚跟都烂了,只能拄着棍子走。
禹到了30多岁还没结婚,在涂山(今安徽省蚌埠市西郊)遇到一个名叫女娇的姑娘,两人相互十分爱慕,便成了亲。
禹新婚仅仅四天,还来不及照顾妻子,便为了治水,到处奔波,三次经过自己的家门,都没有进去。第一次,妻子生了病,没进家去看望。第二次,妻子怀孕了,没进家去看望。第三次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也忍着真心没进去探望。
当时,黄河中游有一座大山,叫龙门山(在今陕西与山西交界处)。它堵塞了河水的去路,把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡,常常溢出河道,闹起水灾来。禹到了那里,观察好地形,带领人们开凿龙门,把这座大山凿开了一个大口子。这样,河水就畅通无阻了。疏通河道被誉为“世界水利文化的鼻祖”,古代蜀地(今四川)非涝即旱,有“泽国”、“赤盆”之称。四川人民世世代代同洪水作斗争。秦惠文王九年(公元前316年),秦国吞并蜀国。秦为了将蜀地建成其重要基地,决定派精通治水的李冰彻底治理岷江水患。
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