河南省平顶山市高二下学期期末调研考试语文试题含答案.docVIP

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河南省平顶山市高二下学期期末调研考试语文试题含答案

2015~2016学年第二学期期末调研考试 高二语文参考答案 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 1.(3分)D(断章取义。“尽管……但是……更”缺乏前提,逻辑有误) 2.(3分)C(张冠李戴。原文是“朱自清先生在本书序文里说……经典训练的价值不在实用,而在文化”) 3.(3分)A(过于绝对。将“也会”说成“必有”。) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(19分) 4.(3分)B(比:近来。) 5.(3分)C(均为结构助词,“的”。A.①连词,表因果,“就”“便”;②连词,表转折,“却”。B.①于是、就;②依据。D.①介词,表原因,“因”;②助词,放在疑问句之末,表诘问,前面有疑问代词跟它呼应,可译为“呢”。) 6.(3分)C(“采纳房玄龄建议”有误。) 7.(10分) ⑴(5分)因此古代圣明的君主必须设诤臣七人,(诤臣)说的话如不被接受,就一个接一个地以死相谏。(“争”“用”“继”各1分,大意2分) ⑵(5分)你讲得很对,我所做的事情,如有不当,不论是在刚开始,或是将做完,都应当及时进谏。(“是”“渐”“或……或”各1分,大意2分) [附:文言文参考译文] 太宗容貌威武严肃,百官中进见的人,见到他都会紧张得举止失常不知所措。太宗知道情况后,每当见到有人奏事时,总是做出和颜悦色的样子,希望能够听到谏诤,知道政治教化的得失。贞观元年,太宗对侍从的大臣们说:“正直的君主任用了奸臣,就不可能治理好国家;忠直的臣子侍奉昏庸的君主,也不可能治理好国家。只有正直的君主和忠直的大臣相处共事,如鱼得水,那么天下就可以平安无事了。我虽然不算明君,幸亏你们多次匡正补救过失,希望凭借你们直言鲠议,以实现天下太平。”谏议大夫王珪回答说:“我听说木材弹上墨线就能锯得笔直,君主听从规谏就能成为圣明。所以古代圣明的君主必须设诤臣七人,说的话如不被接受,就一个接一个地以死相谏。”太宗称赞说得好,下诏规定今后宰相入宫商量处理国家大事,必须让谏官跟着进来,听一听如何处理。有话敞开说,一定虚心采纳。   贞观八年,太宗对侍从的大臣们说:“我每当无事静坐,就自我反省,常常害怕对上不能使上天称心如意,对下被百姓所怨恨。只想得到正直忠诚的人匡救劝谏,好让我的视听能和外边相通,使下面没有积怨。此外近来见到来奏事的人,常显得心怀恐惧,连讲话也变得语无伦次。平时奏事,情况尚且如此,何况要折面谏诤,必然害怕冒犯逆鳞。所以每当有人谏诤时,纵然不合我的心意,我也不见怪。假如立刻发怒斥责,恐怕人人心怀恐惧,岂敢再说话!”   贞观十六年,太宗对房玄龄等人说:“能正确对待自己的人是明智的,但要做到实在困难。这样说来,君主须有匡救谏诤的臣子,来指出过错。每天有成千上万的事情,若单靠一个人来了解判断,即使再辛苦劳累,怎能把每件事都处理得尽善尽美呢?我常想念魏征遇到问题时随事谏诤匡正,多次切中我的过失,这好像用明镜来照形体,美与丑都会显现出来。”因而举起杯子给房玄龄等几位敬酒,勉励他们也应这样做。   贞观十七年,太宗问谏议大夫褚遂良说:“从前虞舜制作漆器,夏禹雕饰祭器,当时劝谏的有十多人。饮食器皿一类的小事,何必苦谏?”褚遂良回答说:“从事精雕细琢会妨害农耕,编织五颜六色的彩带会妨碍妇女的正常事务。首创奢侈淫逸,就是危亡的开端。有了漆器不满足,必然要用黄金来做。金器还不满足,必然要用玉石来做。所以谏诤之臣必须在事情的开端就进谏,等到已做完再劝谏也不起作用了。”太宗说:“你讲得很对,我所做的事情,如有不当,不论是在刚开始,或者是将做完,都应当及时进谏。近来我翻阅前朝史书的记载,有时臣下进谏,君主就回答说‘已经做了’,或者说‘已经同意做了’,终究不肯停止改正。这样下去危亡的灾祸在一反手之间就会到来。 (二)古代诗歌阅读(8分) 8.(4分)精心选择细风、草色、烟光、残照等景物,(2分)营造出了凄美、伤感的意境。(2分)(每点2分,意思对即可;若有其他答案,言之成理亦可酌情给分。) 9.(4分)①春愁;②漂泊异乡的羁旅之愁;③对远方之人的思念之情。(每点2分,概括1分,分析1分;答对任任意两点即可给满分,意思对即可;若有其他答案,言之成理亦可酌情给分。) (三)名篇名句默写(10分) 10.(10分)(每答对一空给1分,有错别字、添字、漏字现象,则该空不给分。) ⑴映阶碧草自春色/隔叶黄鹂空好音 ⑵天生我材必有用/千金散尽还复来 ⑶茕茕孑立/形影相吊 ⑷我决起而飞/抢榆枋而止 ⑸后人哀之而不鉴之/亦使后人而复哀后人也 三、文学类文本阅读(21分) 11.(21分) ⑴(3分)A(“母亲和妹妹哭泣”是因为舍不得山羊兹拉特) ⑵(6分)①聪明 ②能干 ③临危不惧 ④有爱心(每答出一点给2分,概括1分,分析1分;答对任三点即可给满分,意思对即可;若有其他答案,言之成理亦可酌

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