劝学_6.doc

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劝学_6

劝学 教学目的: 多角度――了解荀子有关学习的深入阐释; 有重点――学习本文生动活泼的比喻论证; 要积累――掌握文中重要的文言实词及通假字。 教学步骤: 1.正音: 中zhòng绳:合于拉直的墨线。spspspspspspspspspspsp輮róu:使……弯曲。 槁暴gǎopù:枯干;槁,枯;暴,晒。spspspspsp砺lì:磨刀石。 参省cānxǐng:检查、反省。spspspspspspspspspspspspsp跂qì:踮起脚。 跬kuǐ:古代的半步,跨出一脚。spspspspspspspspsp骐骥qíjì:sp骏马。 驽nú马:spsp劣马。spspspspspspspspspspspspspspspspspspspspspspsp锲qiè:刻。 镂lòu:雕刻。spspspspspspspspspspspspspspspspspspspspspspspspsp螯áo:蟹钳。 2.通假字: 虽有槁暴spspspspspspspspspspsp輮以为轮 知明而行无过spspspspspspspspspspspsp君子生非异 3.导入: 荀子,赵国人,名况字卿。战国后期思想家、教育家,先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都出自他的门下。他曾游学于燕齐,当过楚国兰陵令。后失官居家著书,死后葬于兰陵。 《荀子》一书,共32篇。他肯定自然规律是不以人们意志为转移的,提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。政治上,他主张“法后王”,反对“法先王”。荀子认为人性本恶,故强调教育的作用,提倡重法、隆礼、尚贤、使能。懂得了礼义,人性才能改变。 荀子文章,说理透彻,语言质朴,善用比喻,又多用排比,气势雄浑。 《劝学》是荀子的代表作之一,为《荀子》第一篇。《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用,“劝学”是“劝勉、鼓励人们勤奋学习”的意思。作者勉励人们要坚持学习以增长知识和才干,以培养高尚的品德。 4.学习与思考 荀子是从哪些方面切入对学习的议论? 试从内容到形式略析本文的喻证。 注意积累课文中的文言实词及通假字。 5.讨论与点拨 sp关于本文的中心论点和三个分论点 学不可以已 学习的意义:知明/无过 学习的作用:假物 学习的方法和态度:积成/不舍 /心一 要点:学不可以已――含两方面的意思:学习意义重大,学不可止;学习正确的态度和方法要求学不可止。 sp关于各节中的比喻论证 学习的意义方面―― “青出于蓝” “冰寒于水” 两个比喻取于生活现象,说明客观事物有一定的变化过程,可以有所发展。 “直木为轮” 设喻角度已变,“直木”经过改造已变成有用的车轮,进一步强调学习的改造作用,经过后天的学习,人是可以改造成为有用的人的。 sp“木受绳直” “金就砺利” 在强调学习改造功能的基础上,承上而来其喻又有深意。“规”“绳”“砺”是一种规范,学习就是人的循依。人只有学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干,成为一个有道德有学问的人。 小结:这5个比喻都是围绕“博学”可以改变人的品性这点来进行论证的。荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不断学习改造的结果。人要改造成为“知明而行无过”的君子,利器就是“博学而日参省乎己”。 学习的作用方面―― sp“登高博见”sp 比喻学习如登高之见广,非学不能广识。 “登高见远” “顺风闻彰” “舆马致千里” “舟楫绝江河” 诸多比喻给人以这样的思考:人学习的先天禀赋并无太大差异,如果说有差别,就因为君子善于借助外物罢了。 小结:5个比喻,首先指出“思不如学”,接着指出“登高”才能“博见”,再从用日常生活中设喻:登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫,以证“学不可以已”。君子之所以成为君子,在善于利用学习以弥补己之不足。这种“学而后知”的观点,是朴素唯物主义的认识论。 学习的方法、态度方面―― sp“积土成山” “积水成渊” 先从正面设喻,谈学习方法之积累。欲得必从“积”字来。同样,积累善行养成美德,就能有所成,自然达于通明之境。 “不积跬步” “不积小流” 再从反面用喻,强调不“积”的坏处。 sp“骐骥一跃” “驽马十驾” “锲而舍之” “锲而不舍” 反复从正反两面设喻,用骐骥与驽马对比,用锲舍与不舍对比,转而论学习贵在坚持。主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键。人之于学,万不可一暴十寒,没有恒心。 sp“蚓用心一” “蟹用心躁” 用蚓和蟹2个比喻,再作正反对照。 小结:本段作者用了10个比喻。从“积土”、“积水”推论到“积德”,说明学习以养德,是不断积累的结果,谈的是方法。接着又用“跬步”、“小流”两个比喻,从反面说明如果不积累就不能达到远大目标,谈的是结果。再用4个比喻正反对照:“骐骥”与“驽马”对比,“锲而不舍”与“锲而舍之”对照,说明积累就要坚

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