《过程比结果更重要kjhjkhk.docVIP

做事情过程比结果更重要。 我将从三个方面做出陈述： 一、从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。有句话：谋事在人，成事在天。谋事即为过程，成事即为结果。它已经告诉我们，人所应该做的只是去谋事，人的责任也只是去做，去感受这个过程。通过过程，获取经验，方法，教训，最重要的是锻炼自己。既然已明白成事在天，又何苦去看重结果呢，我们的奋斗更在于拼搏的过程。 过程比结果更重要，没有过程就不会有结果。过程需要计划、调整和完善，偏重结果会导致急功近利。做任何事都需要一个过程，过程是一种苦涩的历练。谢觉哉说，神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于从一点一滴做起。马克思说，在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。卡·冯·伯尔说，科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。西方有句谚语，叫，罗马不是一天建成的。 世间万物，都有一个形成、发展、直至消亡的过程。日月星辰如此，花草虫鱼也是如此。人贵为万物之首，也难以超越生命的规律。“人生一世，草木一秋”是对生命的感叹，也是对人生的超然。如果看重事物的结果，那人生就会消极、灰暗，只能坐以待毙，生存还有什么意义。 从婴儿第一声啼哭，到悄然离世，生命的过程漫长而悠远。每天一日三餐，日出日落，为什么不让生命活出精彩？星辰的存在，是那变换的星晖，既是最后的陨落，也会发出耀眼的光芒，让世界记住那辉煌的一刻。花朵的存在，是给世界送上一份艳丽，大树的存在，是给大地送上一份阴凉，而拥有高度智商的人类，在生命的几十年中，将会给世界留下什么！？　 人生如登山，当我们登上山顶，会发现山顶也没有想象的那么美好。其实登山的意义不在于登上山顶，而在于登山的过程，对山顶美好的遐想，甚至是登山的疲劳！人生在世，追求一个过程，体验一种经历，享受一种成功。在生命的历程中，那喜怒哀乐，爱恨情愁，就是生命过程的全部意义。 　 如来佛祖如果直接将佛经送到东土，就没有《西游记》的故事。如果请孙如空一人前去取经，取经也就少了多少波折磨难。唐僧师徒四人经历千辛万苦，遭受八十一难，才完成取经的大业，从而使《西游记》跌宕起伏，引人入胜。人们享受的是取经的过程，而不是取经的结果。 　生命的结果无法预知，生命的过程却可以调控。过程是那样漫长而艰辛，结果却是短暂而无奈。不同的人不同的过程，不同的过程不同的精彩。等到过程结束的时候，一切都变得并不重要。“是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红。”在江河山川面前，人生的结果，变得那么渺小，那么没有意义。 不经历风雨，如何见彩虹，即使在人生的风雨中没有出现过彩虹，只要自己努力了，都是无悔的人生。如果结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命更加充实。从这个意义上说，过程比结果更重要。 二、、从客观规律来看，一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。 凡事有个过程，做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于成，不能好高鹜远。 “揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果，而人为地改变禾苗生长的周期和过程，结果事与愿违，禾苗全枯死了。 事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合体。 人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程，每一个小过程都有相应的结果。如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂，李青莲感叹：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”苏东坡感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”人生这一过程，相对天地、长江来说，当然太渺小，太短暂，但我们大可不必悲伤，为客观规律而悲伤，这不是上帝的意思。相反，明白了人生只一瞬的道理，我们当更加珍惜人生，让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定，而积极的界定体现在三点：一是爱，一是快乐，一是奉献。也就是说，人生的意义在于爱得充实，快乐得充实，奉献得充实。 一个过程的结果有两种情况：一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段的中介点，一是最终消亡。 人生过程中有许多结果，一年有一年的结果，一天也有一天的结果，一天中的每件事也有一个结果，但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个点，而不是人生过程的归宿。 事物的发展是一个不断前进的复杂的过程，前进中也有波折。 事物发展是一个始终运动的变化的过程，世界惟一不变的是变。世界万物都在不停地发展变化之中，所谓一件事情的结果，也许是下件事情的开。唯物主义观点认为：运动是物质的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。可见，过程是绝对的。 中国的针灸术可谓源远流长，而很长的一段时间，用针灸术治病的人都只知道一根银针扎到什么穴位上会有什么效果，至于具体原因以及治疗过程，却无从知晓。像这种做事不透彻，研究问题不深入的情况实在有只看