《马丁伊登读后感.docVIP

《马丁·伊登》中的超人形象与其超人悲剧 1.引言 杰克伦敦 ( 1876 - 1916)是十九世纪初期美国著名的现实主义作家 ,是进步文学“黑幕揭发者”( Muckrakers)的重要代表在伦敦信奉的众多思想和理论中,超人哲学对他产生了的影响极大,也成为促进他不断创作、不断超越的重要精神支柱他的小说中 ,充满着为生活而斗争的超人思想 ,塑造了一系列的超人形象 (包括喻意在动物身上的超人精神) ,这些超人形象是作家杰克伦敦的信仰、识、求和体验的艺术结晶 ,并由此形成他独具一格的哲学和美学思想 ,是他对人类生存方式的总体把握尼采所宣称的“超人”是在他宣称“上帝死了，要对一切传统道德文化进行重估Friedrich Wilhelm Nietzsche，1994,321）” 的基础之上，用新的世界观、人生观构建新的价值体系的人。超人具有不同于传统的和流行的道德的一种全新的道德，是最能体现生命意志的人，是最具有旺盛创造力的人，是生活中的强者。Then they fell upon each other, like young bulls, in all the glory of youth, with naked fists, with hatred, with desire to hurt, to maim, to destroy. All the painful, thousand years gains of man in his upward climb through creation were lost. Only the electric light remained, a milestone on the path of the great human adventure. Martin and Cheese-Face were two savages, of the stone age, of the squatting place and the tree refuge. They sank lower and lower into the muddy abyss, back into the dregs of the raw beginnings of life, striving blindly and chemically, as atoms strive, as the star-dust if the heavens strives, colliding, recoiling, and colliding again and eternally again. God! We are animals! Brute-beasts! 然而即使每次马丁·伊登都被打得鼻青脸肿，鲜血直流，他也从不屈服，结果他终于在十一年后打垮了对方。在这么多次的交手中, 马丁·伊登和对手进行的已不再是力量的争斗,而是意志的斗争。他最后击败对手的杀手锏就是他那无丝毫动摇的意志乃至坚忍不拔的英雄气概（何清，2006:81）。杰克·伦敦在创设马丁·伊登这一人物的过程中,一直在全力展现马丁·伊登本人所拥有的坚毅刚强、百折不挠的男子汉气概。此种男性气概能让他在连续四十余小时不吃丁点东西的情况下还在伏案苦读，奋笔疾书。为了能尽快到达理想的彼岸，马丁·伊登一天仅睡五个小时，在经历多次挫折的打击以后依然锲而不舍，矢志不渝地执着追求。通过顽强努力拼搏,马丁·伊登在短短几年间由一位讲话时丑态百出的人一跃变为能够娴熟使用语言的文学大家,众多笔触细腻、引人入胜的作品从他的笔端倾泄而出。马丁·伊登最终成为一个让人崇拜的文学强人。 毋庸置疑，马丁·伊登是一个非同一般的超人,一个在痛楚和困难面前始终保持昂扬斗志、体现不屈不挠精神的超人。 4．马丁·伊登超人形象的悲剧性及其原因 4.1马丁·伊登超人形象的悲剧性 杰克·伦敦对当时在美国流行的尼采的态度经历了三个阶段的变化。最初他对其持肯定态度。在早期的短篇小说集《狼之子》和中篇小说《野性的呼唤》中,他成功地塑造了具有超人气质的基德和克形象,歌颂了他们的适者生存能力和权利意志等。自从创作《海狼》以来,伦敦对被误解的超人哲学开始持明显的批判态度。他通过塑造拉森、厄内斯特、马丁伊登等反英雄形象,抨击了他们的极端个人主义、无法自我超越、不能彻底地重估价值等弱点。然而必须注意的是,伦敦在批判超人哲学的同时,也在试图将超人哲学与其他社会学理论如社会主义、田园主义等联姻,力图多角度地批判超人哲学,但这一过程同时也是伦敦试图完善超人哲学的努力过程。这一批判和完善过程占据了伦敦创作的主要阶段。直到1915年发表的《魂游》,伦敦通过塑造斯坦丁这一超自然的英雄形象又转向了对尼采超人哲学的肯定立场。从肯定到批判再到肯定,伦敦对超人哲学的态度