第二专题马克思主义社会科学方法论(总论)分析.ppt

◇以实践为基础的研究方法 ◇社会系统研究方法 ◇社会矛盾研究方法 ◇社会主体研究方法 ◇社会过程研究方法 ◇社会认知与评价方法 ◇世界历史研究方法 1、客观性原则：按照人类历史的本来面目认识和理解人类历史。 2、主体性原则：注重从主体的维度去观察社会客体，注重把真理原则和价值原则结合起来，坚持群众史观和群众路线。 3、整体性原则：从系统的角度来观察人鱼自然的关系，处理好人与自然、人与社会的关系。关注局部和整体的关系，树立全局性观念。 4、具体性原则：具体问题具体分析。 5、发展性原则：用运动、发展的观点去观察和分析问题。 1、信仰问题 2、仿西方“马克思学”做学术研究 3、立足现时代解决现实问题 一、马克思主义理论的现实境遇 二、马克思主义社会科学研究的方法论取向 三、马克思主义社会科学方法论的主要内容 四、马克思主义社会科学研究的基本原则 五、研究马克思主义的态度与进路 在西方，马克思不仅没有因为曾向西方社会宣布“可怖”的“幽灵”而就拒而远之，而始终被尊为一位大思想家。他的著作、他的思想一直被关注、被研读、被研讨。 在中国…… 每到西方社会发展的危机时期或关键时期，西方经济学界和社会学界都不得不严肃地对待马克思曾经给予资本主义社会的警世忠告，直到如今，人们还不得不承认马克思对资本主义社会弊端的分析入木三分。 人们惊叹于马克思预言的科学性和准确性，以及对于理想目标描述的实质性和概括性。 西方研究马克思主义的学术流派的情况： 西方马克思学：将马克思文献当做历史文本对象研究的一种学术活动，代表人物是法国学者吕贝尔。 西方马克思主义：以马克思主义者自居的西方学者，以反对、歪曲和“补充”、“推进”、“革新”马克思主义为己任的一种思潮。代表人物有卢卡奇、马尔库塞、萨特等。 * 美国的马克思主义研究：20世纪90年代美国学术界出现的研究和宣传马克思主义的热潮。美国各地频繁地举办大型有关马克思主义的国际国内研讨会。举办单位有：美国共产党、《马克思主义再认识》杂志、经济社会分析协会、《每日论坛》杂志、《马克思主义反思》杂志、纽约马克思主义学院、美国激进哲学会、美国民主社会主义者非洲—美洲委员会、《批判》杂志、《每日评论》杂志、布莱希特论坛等组织或团体。 欧洲发达资本主义国家共产党的理论研究：从“欧洲共产主义”到“新共产主义” 告别马克思 重读马克思 超越马克思 重建马克思 回到马克思 （三）中国在建设社会主义制度方面取得的成绩使人们不得不重新认识马克思主义理论。 有人说，中国社会正在步入“马克思的问题域”。它既苦于市场经济的不发展，又苦于市场经济的发展，它既需要借助市场经济的发展来实现社会发展的现代化，又需要努力消除市场经济发展过程中出现的种种消极现象。 我们在享受繁荣和福利的同时，也面对着与马克思对商品经济条件下的社会批判中所揭露的问题相似的现象。 卢卡奇曾把马克思主义的核心归结为方法，认为只要坚持了马克思主义的方法论，就是坚持了马克思主义的“正统性”。 马克思提出的观察问题和解决问题的种种方法在整个马克思主义体系中占有重要的地位。 （一）实践取向 （二）批判取向 1、马克思主义哲学的主题与方法论转向 传统哲学的主题-形而上学 孔德和马克思同时举起“拒斥形而上学”的大旗 孔德的拒斥转向知识、经验并局限于可实证的范围 马克思的拒斥转向人类生活的现实世界 自然界对人来说具有优先地位，但只有在人的实践活动之中的自然界才能获得对人而言的现实性，才能成为人生活于其中的感性世界。通过实践，人不仅改造自然存在，而且自身也进入到自然存在之中，赋予自然存在以新的尺度——社会性。 自然的人化和人的本质力量的对象化是相统一的过程。 对世界的理解由“客体原则”进入到“主体原则” 传统唯物主义对世界的理解仅从客体原则出发，把人类世界还原为自然，否定人的主体地位。 马克思主义哲学认为思维不应从物的角度来理解人，而应该从实践活动来理解对象世界以及人和世界的关系。 哲学体系的构建原则由“客体原则”进入到“实践原则” 旧唯物主义哲学体系的构建原则为物质原则，即以物质运动、变化来规范人类思维、人类社会、人类世界的发展。 马克思主义的唯物主义则要求从实践出发，以人类自身的实践活动格局来说明人类思维、人类社会和人类世界及其发展。 对哲学中心点的理解由“解释世界”转向“改变世界” 哲学家们只是在用不同的方式解释世界，而问题在于改变这个世界。 2、实践作为社会科学研究方法论的理解视角 第一，社会是实践的展开形式，是人类在实践中创造出来的存在方式，社会在本质上是实践的。 第二，人在本质上也是实践的。 个人怎样表现自己的生活，他们自己也就怎样，人是实践存在物。人们的存在就是他们的现实生活过程。 第三