《高二历史周周练2.docVIP

高二历史西学东渐 1．陈独秀在《敬告青年》中说：“人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。”这类观点最早在中国得到系统介绍的主要是 A．严复的《天演论》 B．康有为的《孔子改制考》 C．梁启超的《变法通议》 D．谭嗣同的《大同书》 2．《东方杂志》记载：“当戊戌四五月间，朝旨废八股改试经义策论，士子多自濯磨，虽在穷乡僻壤，亦订结数人合阅沪报一份。而所谓时务策论，主试者以报纸为蓝本，而命题不外乎是。”材料反映了 A．废除八股导致社会习俗根本改变 B．科举考试命题均以报纸为蓝本 C．改试策论促使士子广泛阅读报刊 D．改试策伦得到士人的普遍拥护 3．1920年，梁启超在《清代学术概论》中写道：“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书（注：指黄宗羲的《明夷待访录》）节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”这里，梁启超最可能赞同黄宗羲的思想是 ①“为天下之大害者，君而已矣”②“天下为主、君为客”③“民间吉凶（礼仪），一依朱子《家礼》行事”④“天子之所是未必是……公其是非于学校’’ A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 4．《海国图志》远远不止是一部地理著作，如同达尔文的《物种起源》远非一部生物学著作一样。它引领近代中国人开眼看世界，显示着一种兼容并包的文化眼光和气度。梁启超说：“治域外地理者,（魏）源实为先驱。”这一评价主要是因为 A．《海国图志》开启了近代中国向西方学习的先河B．魏源被人们看成是“近代开眼看世界的第一人” C．魏源是第一个系统地将西方文化介绍到中国的人D．“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观 5．康有为曾说：“我国向者误于抑末之说……乃惟重租税困辱之。至于吾商出口之税，重于外商入口之税，此与各国保商之道相反。商务安得不困。”据此，他认为应该 A．大办民用工业 B．提倡实业救国 C．降低出口商税 D．放宽民间设厂限制 6．19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救，当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是 A师夷长技以制夷 B中学为体，西学为用 C穷则变，变则通，通则久 D星星之火，可以燎原 7．对洋务派“中学为体，西学为用”的思想解释较为全面的是 A．把传统的封建制度作为立国根本，发扬光大 B．学习西方军事技术来抵抗外来侵略 C．在不触动封建制度前提下学习西方先进技术 D．西方先进技术和政治制度兼收并蓄 8．“‘中国专制说’源自欧洲，代表的是西方人的中国观，这个观点在近代传入中国，便被国人广泛传播”。“这个观点”被国人认同并较大规模传播应开始于（ ） A．鸦片战争期问 B．洋务运动期间 C．戊戌变法期间 D．国民革命期间 9．“‘中国专制说’源自欧洲，代表的是西方人的中国观，这个观点在近代传入中国，便被国人广泛传播”。“这个观点”被国人认同并较大规模传播应开始于 A．鸦片战争期问 B．洋务运动期间 C．戊戌变法期间 D．国民革命期间 10．近代史上，在中国，达尔文学说的影响远胜于生物学。很多中国知识分子毫无保留地接受了社会达尔文主义，但他们中很少有人真正理解生物进化论。这反映了中国先进分子 A．不重视自然科学的发展　 B．急切希望中国实现民族独立 C．没有将西方的政治理论与中国的国情相结合　 D．深受西方社会主义理论的影响 11．达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣败”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是 A．“中学为体，西学为用” B．“与时俱进，发展创新” C．“西学中源，合理利用” D．“取明深义，取便发挥” 12．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“……后的几年中，西方大规模的、似乎不可抗拒的入侵使中国的生存似乎都受到威胁，结果，愈来愈多的中国领导人被迫得出这样的结论：重大的变革是生存所必不可少的，而且这种变革不能仅局限于军事和经济方面。”文中省略掉的“……”应是 A．鸦片战争 B．第二次鸦片战争 C．甲午中日战争 D．八国联军侵华 13．清末某著名官员谈到铁路修建时说：“内开未尽之地宝，外收已亏之利权。是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之。利国之大端，则征兵转饷是矣。”这一言论的含义是 A．“求富”“自强 B．“师夷长技” C．“中体西用” D．“民生主义” 14．1898年，梁启超等联合