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浅谈艺术教育与本土民族文化的融合 凤凰县第三中学 邮编416202 吴先平 电话摘 要：我国是一个多民族的国家，各个地方的地域文化都是祖国传统文化的一部分，有着明显的地域特征和地域差异性它蕴涵着极其丰富的文化底蕴。教育应该扩展到一切民族的文化艺术中去，从去理解和研究民族民间艺术,创造性和经常性地利用本民族民间艺术，使之成为学校美术教学的延伸在学校美术教育中引入优秀民族民间美术作为学校美术教学内容，补充鲜活的本土视觉文化课程资源，是希望保持民族艺术能得到发展让学生更多地接触中国本民族的文化艺术根据不同的地理、人文环境和民族文化，以课堂内外的艺术兴趣活动为载体，传承和发展的民族文化艺术培养一支具有民族艺术文化素养的教师队伍推进民族地区艺术教育的保证传统观念的存在在学校的实际工作中，对于教育存在着认识上的偏差。一是艺术考试在实施九年义务教育的具体要求中没有明确的规定，因此放松和忽视艺术教育。二是认为学校，特别是贫困的民族地区农村小学，条件不具备，很难开展。三是目前对此类人才没有迫切要求。孩子由于所处的家庭条件都有限，多数孩子入学前，都没有接触过画画，等到上了幼儿园，也没有从真正意义上去教孩子画画，只有任孩子随便的涂鸦。从幼儿园跨入一年级后不管是家长还是老师则以学生的学习成绩来衡量孩子，这就使孩子错误的认为学习成绩是主要的，兴趣爱好是次要的，画画是玩，学习成绩重要忽略了孩子的身心发展，只要求孩子文化课成绩好，忽略了对孩子各种能力、兴趣的培养，这样就把孩子们丰富的想象力和创造力扼杀在摇篮之中。家长认识的不足在民族地区学艺教育中，还存在着诸多问题：重知识传授，轻技能培养；重专业本身的知识系统，轻学生兴趣、爱好及审美能力的培养和审美情操的陶冶；只求艺术教育学科教学任务的完成，不重艺术教育的实际内容。学校对开展美术课教学普遍重视不够，师资缺乏，教学设备缺少投入，甚至美术课为主课让路，变成了自习课或机动课。在很多农村学校几乎没有专业美术教师，影响了美术教学的质量这成了不争的事实，加上在注重学校质量为本的前提下，学校也不得不多注重学生成绩和学校的升学率，使很多学校不开设美术课或者是虚设美术课。师资力量的不足导致上课的局限性而美术教师更是身兼数职笔者本是美术专业根据学校的安排担任教学，反倒是喧宾夺主，自己的精力也自然就多放在了教学之上，对美术反而“冷落”了。这样不管是对学生或是教师，都存在着很大的弊端。教师教学方法陈旧，上课内容的枯燥，教学活动的寡无情趣索然无味，不能激发学生的学习兴趣。没有让学生感受到相应的美术满足使原本生动有趣，极富创新性的美术教学变得呆板一部分学生因此失去了学习美术的兴趣。一种是我们一个民族赖以生存最基本的东西每个都有自己特定的背景拓展学校美术教育的教学空间重视地域文化和民族民间艺术的开发利用，对于自小生活在民族地区的孩子来说，这种融入了各种情感和审美元素的艺术是一个民族共同的记忆也是他们身份的象征，因而具有极强的亲和力。湘西这块神奇的土地，丰富多彩的民族文化，魅力无穷的民间艺术，是培养少数民族人才不可多得的良好课程资源。如沱江边风格奇异的吊脚楼，圆锥似的背篓，强调花鸟图案的苗族服饰，豪放的八仙唢呐曲等都是生动活泼的教学内容。这些内容，存在于生活现实之中，容易得到，对学生来说亲切自然，是艺术教学的好材料按表现风格不同可分几大类，可开发利用的艺术课程资源吹打类唢呐、木叶、锣鼓舞蹈戏唱类苗歌、霸王鞭傩堂戏、舞龙灯狮子；手工类剪纸、银饰品制作与加工、刺绣、蜡染、编织根据本地的具体情况，对艺术课程资源进行针对性实质性开发利用，给教学提供垂手可得、亲切感强的教学材料把经过筛选、积累、开发和利用的好的艺术课程，自觉补充国家课程，提高课程在民族地区的适应能力。因地制宜地把当地的民间艺术引入学校美术课堂，作为学校美术教育教学内容的有益补充，少数民族的蜡染、刺绣、编织、剪纸等民间艺术都可以作为学校美术课程教学内容的一部分。利用原生态资源配合课堂教学运用自然材料进行创作，在没有水彩笔、蜡笔、颜料、画纸的情况下，我们充分利用一些随处可得的原生态材料进行捆扎、描画、有机地组合、简化进行创作。因地制宜带领学生到田里去玩泥塑，找一些树味，木棍、竹子、废弃的树皮带进课堂用刻、切、镂等基本方法进行造型表现。还教他们怎样添加、装饰，又教他们怎样利用它们的肌理，纹路形状进行刻画。让他们展开丰富的想象，进行大胆的创造，培养他们内在的异于别人的创造能力，使原生态资源能更好地被利用到课堂中去丰富教学内容改变过去学生端坐耳听笔记被动接受的学习方式贴近生活，将生活引入课堂，注入时代活水。教学活动形式要活泼，内容要丰富，能吸引学生积极参与、激发学生的学习兴趣我们组织学生参观附近的民间艺人创作室，民间文化博物馆。在少数民族地区，每年的“三月三