5+3 常见文言虚词用法 测验 答案(而-为)[精].docVIP

高 考 文 言 虚 词 例 释（20个） 而蟹六跪而二螯。（《劝学》）君子博学而日参省乎已。（《劝学》）余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）乎儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）欲安所归乎？（《赤壁之战》）王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》）生乎吾前……（《师说》）其闻道也固先乎吾恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《疱丁解牛》）其臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）其闻道也固先乎吾。（《师说》其闻道作主语）此皆言其可目者也。（《鞭蕖》其可目作宾语）今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）。于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）其皆出于此乎？（《师说》）其孰能讥之乎（《游褒禅山记》）。汝其勿悲！（《与妻书》）。尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》）且彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。……（《赤壁之战》）且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）河水清且涟漪。（《伐檀》）臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）不出，火且尽。（《游褒禅山记》）驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）所而公子亲枉车骑自迎嬴,于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）余在患难中，间以诗记所遭。（《指南录后序》）夜则以兵围所寓舍。（《指南录后序》）臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）贾家庄几为巡徼jiào所陵迫死。（《指南录后序》）赢闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）为谁为大为此计者。（《鸿门宴》）为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（《为学》）吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。（《鸿门宴》）陈胜、吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）公为都御史，与太监某守辽东。（《记王忠肃公翱事》）如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）若止印三二本，未为简易。（《活板》）孔子不能决也，两小儿笑曰：孰为汝多知乎！（《两小儿辩日》）吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）身客死于秦，为天下笑。（《屈原列传》）焦仲卿妻刘氏，为促卿母所遣。（《孔雀东南飞》）庖丁为文惠君解牛。（《丁解牛》）旦日飨士卒，为击破沛公军！（《鸿门宴》）此人为具言所闻。（《桃花源记》）如姬为公子泣。（《信陵君窃符救赵》）媪之送燕后也，持其踵为之泣。（《触龙说赵太后》）百姓之不见保，为不用恩焉。（《齐桓晋文之事》）盘庚不为怨者故改其度。（《答司马谏议书》）何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（《屈原列传》）何辞为？（《鸿门宴》）而蟹六跪而二螯。（《劝学》）君子博学而日参省乎已。（《劝学》）表示递进关系。余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）表示承接关系。青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）表示转折关系。诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）表示假设关系。吾尝终日而思矣……（《劝学》）表示修饰关系。吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）表示修饰关系。而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）代词。你的一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）复音虚词罢了。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）复音虚词罢了。乎儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）表疑问语气，吗。岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）表疑问语气，吗。欲安所归乎？（《赤壁之战》）表疑问语气，吗。王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）表测度语气， 吧。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）用于感叹句，可译为啊呀胡为乎遑遑欲何之？（《归