长春版本语文六上(菩萨蛮·书江西造口壁)课件3.pptVIP

长春版本语文六上(菩萨蛮·书江西造口壁)课件3.ppt

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长春版本语文六上(菩萨蛮·书江西造口壁)课件3

写作背景 公元1129年(建炎三年),金兵南侵,直入江西,隆裕太后在造口弃船登陆,逃往赣州。四十七年后,辛弃疾途经造口,想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景,不禁忧伤满怀。于是写下了这首词。 读一读 请同学们有感情的自由朗读全词,揣摩停顿、语气、语调,并试着理解全词的内容。 郁孤台下/清江水, 中间/多少/行人泪。 西北/望长安, 可怜/无数山。 青山/遮不住, 毕竟/东流去。 江晚/正愁余, 山深/闻鹧鸪。 “西北望长安,可怜无数山”(可怜是可惜的意思),请说说这两句词表达了词人怎样的思想感情。 用典“望长安”表达了作者怀念中原故土之情;而重山阻隔,表达了故园难回的义愤之情、忠愤之情。 上片:控诉金兵入侵,表达对北方领土和抗敌军民的深切怀念。 “青山遮不住,毕竟东流去” 请你说说这两句中的“山”“水”分别比喻什么。 江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。 青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力,主要指主和派(投降派)。 下片:即景抒情,表明了必胜的信心,抒写壮志难酬的悲愤。 主题: 这首词写词人途经造口所见所感,表达了词人忧国忧民的情怀及抗金的决心,抒发了壮志难酬的悲愤。 课堂练习 * * * * * * * * * 菩萨蛮 书江西造口壁 辛 弃 疾 菩萨蛮·书江西造口壁 词牌名 词题 辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。一生以恢复为志。为豪放派词人代表,与苏轼并称“苏辛”。存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。 著有《稼轩长短句》. 朗读提示: 1、读准字音。 2、语速较缓,注意停顿,读出轻重音。 3、有感情地诵读。 朗读全词 造口:即皂口,镇名。在今江西省万安县西南60里处。    郁孤台:古台名,在今江西赣州市西南的贺兰山上,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”而得名    清江:赣江与袁江合流处旧称清江。    长安:今陕西省西安市;为汉唐故都。这里指沦于敌手的宋国都城。    可怜:可惜。    无数山:这里指投降派(也可理解为北方沦陷国土)    毕竟东流去:暗指力主抗金的时代潮流不可阻挡    愁余:使我感到忧愁。    鹧鸪(zhè gū):鸟名,传说它的叫声像“行不得也哥哥”,啼声凄苦 郁孤台下这赣江的流水,水中有多少行人的眼泪。我抬头眺望西北的长安,可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住,浩浩江水终于向东流去。傍晚在江边,我满怀愁绪,深山之中只听见声声鹧鸪的叫声传来。 说说诗句的意思 “郁孤台下清江水,” §词作赏析 题目为“书江西造口壁”,为什么开篇从几百里路之外的“郁孤台”写起? 作者登郁孤台北望长安,表示心念朝廷;词人从郁孤台写起,下文又写“西北望长安”,也是为了表达怀念中原、渴望收复中原的愿望。暗用典故。 “中间多少行人泪!” §词作赏析 史实背景:宋高宗建炎三年至四年,金 兵南侵,分两路渡江。其中一路追隆佑太后 (哲宗皇后,高宗伯母),隆佑从南昌仓促 南逃,至造口,金兵虽未追上,可是他们沿 赣江南下,一路上抢掠杀戮,惨不忍睹。 极写侵略战争给人民带来的深重苦难。 “行人”指当年在金人逼迫下逃难的人。 词人是如何描写难民的痛苦的? 用清江水比喻“行人泪”, ”西北望长安,可怜无数山。” §词作赏析 长安:本是汉、唐建都之地,后代诗文常用于代表京都,此处指北宋京都汴梁及广大中原地区。 望:深刻表达了词人急切盼望北定中原的感情。 可怜:写出了词人极为愤慨惆怅之情。 如何理解“无数山”的含义? 峰峦重重的自然障碍。 暗示主和派在收复河山问题上形成的社会障碍。 如何理解”青山遮不住,毕竟东流去” 两句的意思? §词作赏析 从字面上来理解:满含人民血泪的江水滚滚 东流而去,是重重的青山所无法阻挡的。 从更深层次来理解,这两句诗含蓄地传达了词人抵抗外敌,收复失地的坚定意志。 “青山遮不住,毕竟东流去。”    辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原,恢复大宋江南的统一。他有将相之才而无从施展,不管何时何地,无论所见所闻,都会激发他的报国之志和悲愤之情。 这既是眼前实景,又暗喻自己百折不回的意志,也增强了他争取最后胜利的信心。 “江晚正愁余,山深闻鹧鸪”,一句表达了词人怎样的心情? §词作赏析 天色渐渐暗了,黄昏悄然来临,深山中又传来鹧鸪鸣叫,声声悲鸣。 词人以此鸟鸣声作结,反映了愿望与现实的矛盾,暗喻了恢复大业难以实现、国事多艰的情况。 反映作者壮志难酬的悲愤

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