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5. この現象が海外にまで及んでいることについて、あ なたはどう考えるか?説明しなさい。 環境問題 1)大気汚染: 一酸化炭素?亜硫酸ガスなどが大気中に  浮遊し、人体に悪影響を及ぼす公害。 2)水質汚染: 工場廃液や家庭排水に含まれる有機水銀? 燐などが流入することによって水が汚染 されること。 3)土壌汚染: 大量の農薬?化学肥料などを散布するこ とによって土壌が汚染されること。 4)悪臭: 主に工場あるいは河川や海のヘドロから出る  臭いにおい。 5)騒音: 存在することが好ましくない音の総称で、生 理的?心理的に障害をおこすこと? 6)砂漠化：人口の爆発に伴う農地の無理な開拓や過放  牧、薪の伐採などが原因となり、乾燥地域 でおこっている自然破壊で、砂漠が拡大 してきていること? 水、绿色和土壤 过去所有的文明都在森林中诞生，并随着森林的衰退而灭亡，因此森林是文明之母，是自然的代表。我们的国家在古代也被森林所覆盖。 南北方向狭长的日本列岛气候湿润，纬度不同所形成的气温变化使日本从南到北连续分布着暖带林、温带林、亚寒带林，而且由于地势险峻，从亚山地带到亚高山地带不同高度的植被也发生变化。这种多样性和细致性使日本成为世界上一个罕见的绿色国家。 森林的富饶是土地生命力的表现，人类采伐少量树木，不久森林又会恢复绿色，显示出顽强的生命力。 但是自然的细致性同时也意味着它很敏感，在复杂险峻的地形上即使有一点点破坏，自然的平衡就会被打破，山川河流就会改变面貌。再加上平原面积的缺乏，使农耕的条件更加恶劣。祖先们与大自然的斗争就是从如何开拓这又顽强又敏感的自然开始的。 祖先们之所以能够开拓森林，在河口开阔的低平地上发展水稻耕作，正是因为养成了足以顺应敏感自然的敏感性和灵活性。相对于欧洲的“石文化”，在日本形成的“木文化”既是对待森林资源和肥沃土壤的对策，又是对敏感的大自然的顺应。 在大陆的平原上构筑起的“石文化”，正因为用的是石头，它的城市规划才需要“百年之计”，而且能够实现“百年之计”。与“石文化”不同，日本的自然条件特殊，即使河流改道、泛滥，耕地也能迅速毁而复耕，于是在进行土地利用时，“百年之计”反倒成了一种障碍。正因为是“木文化”，才有可能进行破坏和重建。 在今天这个钢筋混凝土的时代，日本依然没有真正的城市规划，脱离自然不断地重复着建设和破坏。只能说，这是把外来材料和技术强加于顺应自然才合理的民族性之上所导致的割裂症状。 经济发展与环境问题 ? 日本战后的复兴，让世界为之震惊。 战败后，日本寻求精神上的重建。彻底摒弃以往的皇国论，提倡民主主义。它不仅体现在口头上，而且付诸了行动。然而，民主主义虽然得到实践，国民的生活水平并没有提高，人民生活也不安定。 当时的政府，为了形成以重工业化为核心的产业结构，推出了许多政策。其中最重要的就是重现明治维新的“土地就是金钱”的神话，为此，专门制定了“全国国土综合开发计划”。 第一次全国统一开发计划的目的是，在国内划定了若干重点建设区域，在这些地区建成工业基地。 　　第二次全国综合开发计划中，在北起北海道、南至冲绳的日本各地规划了“新工业城市”，造就了人们常说的日本的高速经济成长，使日本一跃成为经济大国。就是这第一次、第二次综合计划后来导致了公害和环境问题。 放眼战后的世界经济，可以说确实有很多国家提高了人民生活水平，恢复了人性、带来了和平。但同时，也造成了现今使人们头疼的环境问题。日本在二十世纪六十年代以后，依托所谓“全国土地开发综合计划”，以异常迅猛的速度发展了经济，造就了“高速经济成长”的奇迹。 这也许使日本人形成了中产阶级意识。然而，在熊本、新泻、富山等地相继出现了公害病，科学技术的发展反而成为残害生命的元凶。为解决这个问题，政府和企业都付出了巨大的努力。生产中的循环再用也形成了高潮。 今天，当务之急是制定防止地球气候变暖的对策。1997年12月在“气候变化框架公约”缔约国第三次大会上，通过了“京都议定书”，而后又对此进行讨论，于2001年11月通过了新的“京都议定书”。现在各国都在努力实现这个目标。 与沙尘暴决斗的北京 今年春天，中国北方遭受了十几次沙尘暴(伴有黄沙的狂风)的袭击，各地损失惨重。地表的沙尘被8级的强风(风速17.2～20.8米/秒)卷到3000米的高空中后，越过了长江或是黄海。今年三月，上海下了混杂着泥沙的雨，五月 ，福州的大气因沙尘而污染，在韩