《大二第一学期马克思答案.docVIP

绪论 1.什么是马克思主义 ⑴从创造者讲，它是由马克思和恩格斯共同创立（而由其继承者不断丰富和发展）的学说。从阶级属性讲，它是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论。从研究对象和主要内容讲，它是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说 尖锐化,为马克思主义的产生提供了客观条件 ⑵工人阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台，为马克思主义的产生资金准备了阶级甚而⑶时代的需要既孕育着马克思主义产生的可能性，又包含着使这种可能性变为现实的各种物质条件和因素。 3.简述马克思主义的鲜明特征 ⑴一是它的实践性，全面论证了实践在哲学中的基础地位，强调理论依赖并服务于实践，哲学的任务不只是解释世界，更重要的是改造世界； 二是它的阶级性，公开申明它是无产阶级的世界观和方法论，是为无产阶级服务的。 （1）意识的能动作用是指人们在实践中能动地认识世界和改造世界的能力和作用。 （2）意识的能动作用主要表现为如下几个方面：意识活动具有目的性和计划性；意识活动具有主动性和创造性；意识的能动作用最突出的表现是指导实践，改造客观世界；意识活动能在一定条件下控制人的生理活动。①对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题。②对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容，事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系；事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程，它体现着事物内部肯定方面与否定方面的对立统一的关系。③对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质，所以，对立统一规律提供了理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙。④唯物辩证法是世界观又是方法论，而对立统一规律提供了这一科学方法论最根本的内容，即矛盾分析的方法。 真理是主观对客观正确的反映，而谬误则是主观对客观歪曲的反映人们认识的根源只能是也必然是客观物质世界。真理虽然在形式上是主观的，然而真理所反映的内容却是来自客观物质世界，是不以人的主观意志为转移的。一种认识是否是真理，只能由社会实践来检验。对同一事物的认识，真理只能有一个，不是多元的。真理只能是认识与客观对象的一致。这也是不以人的意志为转移的。在阶级社会中，人是有阶级性的，人们对真理的认识和利用，总是受阶级利益的影响和制约。这是阶级对真理的态度问题，而不是真理本身的阶级性问题。? 旧唯物主义认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映外界对象。它有两个严重缺陷：一是离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用；二是离开辩证法来考察认识问题，不了解认识的辩证性，不能把认识看作是不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。第一，社会存在的性质决定社会意识的性质。社会意识来源于社会存在，有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识与之相适应。社会意识具有鲜明的时代性和阶级性。第二，社会存在的变化决定社会意识的变化。社会存在总是处在不断的变化发展中，与此相联系，人们的社会意识也必然会相应地发生或早或晚、或快或慢、或大或小的变化。社会意识对社会存在具有能动的反作用。第一，从质的方面看，不同性质的社会意识对社会存在起着不同性质的作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会的发展产生巨大的促进作用；反之，落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。第二，从量的方面看，无论社会意识对社会发展起什么性质的作用，都有程度深浅、范围大小、时间长短的不同。一般来说，群众掌握先进的、科学的社会意识越多、越普遍，对社会的促进作用越大；反之，对社会的促进作用越小。(1)阶级斗争是由经济利益的根本对立所引起的各阶级间的对抗和冲突。(2)在社会形态更替的质变过程中，革命阶级同反动阶级的斗争是阶级社会发展的直接动力。(3)在同一社会形态内部发展的量变过程中，被剥削阶级同剥削阶级的斗争，迫使统治阶级作出某些让步，从而或多或少地推动了生产力的发展，使社会有所进步。 单位商品的价值量与生产该商品的劳动生产率成反比，与商品中包含的社会必要劳动时间成正比。这里面的劳动生产率，指的是社会的平均劳动生产率。而对于某一个商品生产者来说，他的劳动生产率提高了，高于社会的平均劳动生产率。这样，生产它的商品的个别劳动时间就低于社会必要劳动时间，个别价值低于社会价值，按社会价值出售商品，就能获得更多的利润。 货币是商品交换的长期发展过程中分离出来的特殊商品，是商品交换发展的自然结果。价值尺度 流通手段 贮藏手段 支付手段 世界货币（1）货币流通规律，是决定一定时期内流通中所需要的货币量的规律。（2）流通中所需要的货币量取决于三个因素：