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《我若为王》学案 　　　　　　　　　　李　琴 2007-4-9 学习目标栏 理解作者对国民主权意识，奴才性格的深刻认识和无情批判。 体会作者诙谐的语调中所包含的深刻思想。 学习资料库 作者简介 聂绀弩（1900~1986），现代作家。在现代文学史上，聂绀弩是继鲁迅、瞿秋白之后的一位战斗的杂文家。如果把鲁迅的杂文比作是投向敌人的匕首、投枪，那么，聂绀弩的杂文就是＿＿＿＿＿＿＿。他的杂文在维护鲁迅开拓的杂文传统，继承和发扬鲁迅杂文的战斗风格上，作出重要的贡献。 抗战后，聂绀驽出版杂文集有：《历史的奥秘》、《蛇与塔》、《早醒记》、《血书》、《二鸦杂文》、《寸磔纸老虎》以及《海外奇谈》等。 聂绀弩杂文针砭时弊，深刻锐利。他的议论性杂文，不空发议论，内容大多具有针对性，有较浓厚的政治色彩，他的文笔晓畅，明快，不管写什么，仿佛都喜欢率意而言，信笔而书，不受什么拘束，然而又自有优美的感情色泽和锐利的思想机锋闪烁其中。 文章深刻的思想性 这篇课文批判了皇权意识和奴才思想，这是没有疑问的。它的思想的深刻性在于，不是一般地批判皇权意识和奴才思想。 课文假设“我若为王”以后的种种情景，“我”将有至高无上的权威，没有任何过错，听不到任何反对的声音。然而“我”却突然觉悟到：“我生活在这些奴才们中间”，“而我自己也不过是一个奴才的首领”而已。皇权和奴才是一对双胞胎，后者是前者生存的基础。因而作者以满腔悲愤的心情写道：“我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间，我将没有一个臣民，我将不再是奴才们的君主。”作品由对皇权意识的形象化批判转入对奴才思想的抨击，正是从一般人思考止步的地方起步的，因而课文的思想性显得尖锐、深刻，不同凡响。 中国的“奴性”思想 中国自古以来只有“天赋王权”，而没有“天赋民权”的概念。这种文化上的传统，导致了中国人渗入骨髓的对“皇帝”的依赖意识，培养了民众的“奴性”思想。在这种传统意识支配下，中国人不到“万劫不复”的地步，不会主动革新或者是改变传统的机制。 学习自测园 下列加点字注音 指摘（ ） 绀弩（ ）（ ）泔（ ）呵斥（ ） 谄媚（ ） 畏葸（ ） 憎恶（ ） 匍匐（ ）（ ）帽盔（ ） 解释下列词语 光景： 指摘： 谄媚： 畏葸不前： 柔婉： 娇痴： 见笑： 学习课文问题窗： ㈠整体理解 思考：1、题目有什么特点？ 2、你读了本文，觉得作者想要表达什么意思？我若为王会怎么样？ 3、划分文章结构，理清行文思路（在分析的过程中注意语言上的标志） ㈡课文理解 在第1段中哪两句已表明了作者对“为王”的态 2、　在2－5段作者主要写了“我若为王”之后的情景，这些情景的共性是什么？ 3、　说说第2段中“纵然……纵然……也”句式的表达效果。 4、课文描绘“我若为王”后的种种情形，在全文中起什么作用？“假定又假定”的前三段联想，句式几乎相同，在表达上有什么效果？ 5、　第5段中“我将听不见人们的真正的声音”中“真正的声音”指什么？ 6、　6段在整篇文章中具有怎样的作用？ 7、本来假设自己已经为王了，可是为什么又不想为王了？ 8　讨论 ：作者为什么深深地憎恶奴才和奴才相？奴才的嘴脸到底有多恶？联系全文，请概括奴才的特点 9我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。 如何理解“暴君”与“明君”？该句表明了作者的什么态度？ 10、“我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了”，这句话前后有矛盾吗？ “万岁，万岁，万万岁！”我将和全世界的真的人们一同欢呼。何谓“真的人们”？ 一个奴性十足的典例：易牙烹子媚主 春秋时代有一位著名厨师，名叫易牙，也有写成狄牙的。他是齐桓公宠幸的近臣，用为雍人。雍，古文作饔，是早餐、晚餐的意思。易牙作为雍人，就是专管料理齐桓公饮食的厨师。他擅长于调味，加上善于逢迎，所以很得齐桓公的欢心。齐桓公对易牙的烹饪颇为赞赏，但日子一久，也难免会产生落套的感觉。一次齐桓公吃腻了美食，戏说了一句“山珍海味我都吃腻了，只是没吃过人肉，不知人肉的味什么样?”桓公此言本是无心的戏言，而易牙却把这话牢记在心，一心想着怎样能作顿人肉宴给桓公吃，好博得桓公的欢心。后来他看见自己的儿子，就把儿子杀了给桓公作人宴，桓公在一次午膳上，吃到一盘鲜嫩无比，从未吃过的肉菜，当桓公得知这是易牙儿子的肉时，内心很是不舒服，却被易牙杀子为自己食的行为所感动，认为易牙爱他胜过亲骨肉，从此桓公宠信易牙 类文荐读 请教赵树理 张聿温 一日，刘家走出了男女数人，结伴