血浓于水的思乡曲——余光中《乡愁》诗鉴.docVIP

血浓于水的思乡曲——余光中《乡愁》诗鉴 活动策划者???临海中学???汪群英 《语文课程标准》教学建议指出“学生生理、心理以及语言能力的发展具有阶段性特征，不同内容的教学也有各自的规律，应该根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略，促进学生语文素养的整体提高。”?文学作品的欣赏有别于文学作品的阅读，文学欣赏虽然离不开作品的阅读，但文学作品的欣赏，是人们在阅读文学作品、把握艺术形象的过程中，通过认知、感悟、理解、品味和想象等一系列心理机能的活动而形成的独特的审美过程。人们在阅读、欣赏文学作品的过程中，个体所受到的熏陶、感染和所获得的美感都是千差万别的，这与读者的生活经历、文学修养等有密切的关系。在语文“活动式课堂教学”中，我们认为“阅读欣赏活动”是一种学生自主欣赏、自我提高的语文活动，教师只是活动的引导者和组织者，本活动力图从理解作品的思想情感和表现形式入手，初步引导学生学会欣赏诗歌的基本方法。 1、鼓励学生走进图书馆或通过网络去查阅余光中的生活经历、文学创作以及有关以乡愁为主题的台湾文学作品来扩大视野，互为参照。 2、搜索古代以思乡为主题的诗歌数首，准备在课堂上交流。 3、适时安排扩展阅读。阅读余光中的散文《听听那冷雨》体味起用语的典雅质朴。 4、以小组为单位，准备在课堂上进行小组演读。 5、试以“乡愁是……”为参照进行仿句练习。 1、情境创设： 同学们，在台湾文学作品中，思乡是一个长久不衰、令人心动的主题，你们知道是什么原因造成的吗？从甲午战争到抗日战争的结束，长达50年之久；从1949年一直到现在，又是半个世纪多，一湾天然的海峡，一道人为的鸿沟，锁住了回归的脚步，却锁不住思归的心。台湾思乡为主题的文学作品大多出自大陆去台人员之手，这些人在台湾尽管多数已有较稳定的生活，但他们总觉得自己的根在大陆，在台不过是“过客”，这种过客心态，使他们产生了一种强烈的失落感，而海峡两岸的阻隔状态，更使他们觉得“叶落归根”似乎是个遥远的梦。国民党元老于佑任先生在临终遗诗中写到：“葬我于高山之上兮，望我大陆；/大陆不见兮，只有痛哭。/葬我于高山之上兮，望我故乡；/故乡不见兮，永不能望。/天苍苍，野茫茫！/山之上，国有殇！”这泣血的悲歌、含泪的呼唤，集中表达了“断肠人在天涯”的游子之痛。“情动于中而发于外”“悲愤出诗人”，这魂牵梦绕、挥之不去的思乡之情，抑郁难平，发而为诗，于是有了一首首发自肺腑的思乡曲。台湾诗人余光中的《乡愁》就是其中一首。 2、简介作者 多媒体投影：余光中，台湾当代著名诗人，祖籍福建永春，1928年出生?于南京。因眷恋母乡，神游古典，自命为“江南人”，亦自称为“五陵少年”。历任台湾师大、政大、香港中文大学教授,曾在美国讲学四年。作品多次获文学大奖，诗文皆有很深造诣，梁实秋评价说：“余光中右手写诗，左手写文，成就之高，一时无两。”诗集有《舟子悲歌》《蓝色的羽毛》《五陵少年》等。散文集有《左手的缪思》《掌上雨》《听听那冷雨》等。 一、朗读吟诵，感受诗歌的韵律美。 《乡愁》是余光中乡情诗的代表作品，我们欣赏它，首先要学会有感情地朗读吟诵，初步感知诗歌的韵律美。 1、听配乐录音，启发学生：朗读这首诗是在感情上、语速、语调该如何把握 2、学生自由朗读 3、男女小组试读。 4、挑选朗读水平高的学生个别演读，并结合画面给配乐。 二、披文入情，感悟诗歌的情感美。 大家读得比开始进步多了，但似乎还不尽如人意，是不是还有什么细腻、真挚的情感隐藏在诗歌言语中，没被我深深理解呢？让我们披文如情，感受诗歌的情感的美。 问题导引： ①这四节诗，每一节表达诗人怎样的感情？ ②诗中表达的情感是通过什么物象含蓄地表达出来的？ ③这些物象含蓄到表达了什么？邮票、船票、坟墓、海峡借指什么？ ④诗节能调换吗？为什么？ 以上形成板书， ? 三、联想想象，感受诗歌的图画美。 同学们，一首好诗，它的语言往往能诱发人多面的联想，因此一个理想的诗歌读者也要善于从诗歌中获取诗人寄寓的情感，并能展开丰富的想象，准确地填补诗人语言留下的空白从而获得美的享受。同学们，你们能否运用想象在大脑中绘制一幅诗歌所描绘的人物、图景、场面、事件呢？ 老师范读诗歌，并出示四幅与诗歌意境非常吻合的空镜头的画面，让学生展开联想，用语言进行描绘。 给学生充分的时间思考和回答。 四、回味咀嚼，品读诗歌的语言美。 在所有的语言中，诗歌是语言的钻石；在所有的情感中，诗歌是情感的铀。一起来回味品读诗歌的语言美。《乡愁》一诗语言的质朴之美在于如同口语，富于生活气息；典雅之美又在于精丽，富有独特的韵味，是经过锤炼加工的。 1、