天津市塘沽一中、育华中学2014届高三历史第二次月考试题新人教版本.docVIP

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天津市塘沽一中、育华中学2014届高三历史第二次月考试题新人教版本

2014届塘沽一中、育华中学高三第二次月考 历史学科试题 第I卷(共45分) 一、单项选择题(共30小题,每小题1.5分,共45分) 1.儒家学说中蕴涵着丰富的唯物主义思想,以下言论能体现这一思想的是 A.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧 B.默而识之,学而不厌,诲人不倦 C.民为贵,社稷次之,君为轻 D.天行有常,不为尧存,不为桀亡 2、太宗说:“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以俸其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”(吴兢《贞观政要?论君道》)材料反映了唐太宗的言论与哪一思想比较接近 A.以民为本思想 B.休养生息思想 C.严刑峻法思想 D.和忍求安思想 3、秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是 ①《春秋繁露》 ②《四书章句集注》 ③《儒林外史》 ④《孔子改制考》 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 4.冯友兰在《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒学”的代表。这个“新”在思想上具体表现在 A.“天人感应”和“大一统” B.“水能载舟,亦能覆舟” C.“民为贵……君为轻” D.把天理与人性有机结合 5.从普罗泰格拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”,其共同主旨不包括 A.反对以神为中心 B.提倡以人为中心 C.肯定人,肯定人性 D.反对神权和专制主义 6.下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是 A.都具有思想启蒙意义 B.都是商品经济发展的产物 C.都体现了新兴资产阶级的愿望 D.都宣扬了个性自由和解放 7.识读历史地图是历史学习的基本功。右图中文艺复兴 的发源地和启蒙运动的中心分别在 A.①、② B.②、③ C.④、② D.④、③ 8.孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是 A.民主共和 B.贵族共和 C.君主专制 D.君主立宪 9.欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张 A.推翻君主制,建立共和制 B.消灭私有制,实现社会平等 C.建立有效机制,实现权力制衡 D.取消国家机构,实现公民自治 10.某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。你应帮他选择 A.“司南”最早出现于春秋时期 B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 C.火药在唐代开始应用于军事 D.活字印刷书籍的出现始于元朝 11.下列中国古代科技著作中,成书于汉代的是 A.《本草纲目》 B.《齐民要术》 C.《九章算术》 D.《石氏星表》 12.“根据这一理论,将时间和空间说成是绝对的是没有意义的,因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说,这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是 A.开创了以实验为基础的近代科学 B.预见海王星存在的准确性 C.弥补经典力学对时空认识的不足 D.发现能量辐射的运动原则 13.被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界,降低了人类在其中的独一无二性”的学说是 A.伏尔泰的天赋人权说 B.达尔文的进化论 C.马丁?路德的新教学说 D.爱因斯坦的相对论 14.史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是 A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一 B.批判传统与全面引进西方文化的统一 C.发展资本主义与建立民主共和的统一 D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一 15.洋务派与顽固派、维新派与顽固派、革命派与保皇派之类的思想争论几乎贯穿了整个中国近代史,这些争论所涉及的共同话题可能是 A.政治的民主化 B.经济的工业化 C.救亡图存 D.思想的自由化 16.著名史学家戴逸谈及维新变法的历史影响时指出:“人们久处在封建闭塞的发

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